舊時訂婚,男女雙方互換的八字帖。帖上寫明姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代等。例：合婚問卜若都好,有鈔;只怕假做庚帖被人告,吃拷。——元·高明《琵琶記·丞相教女》 舊時婚俗把寫有男女雙方姓名、籍貫、生辰八字及祖宗三代姓名的紅色柬帖稱為“庚帖”、。也有的稱為“年庚帖子”。“庚”即年庚。男女雙方庚帖互換以表示向其求婚或定婚。胡樸安《中華全國風俗志》下篇卷四《浙江海寧風俗記·嫁娶》載:.“庚帖由冰人送至乾宅，是否以一月為定，不能過日，一月之中，乾宅須將庚帖請著者合婚，或赴神廟求籤。如卜之吉，則央冰人向坤宅報告，選口纏紅否則將庚帖送還.聞亦有不問卜者，謂之天婚，庚帖送來時，乾宅以米淘籮一隻，紅筷一把，上覆紅巾，供天井中，設香案一，冰人即將庚帖安放籮中，不顧而去。” 　一般是未訂親的男女，託媒人持其庚帖代為求親。如凌潭初《醒世恆言》第九卷《陳多壽生死夫妻)}:“到初十日，王三老換了一件新開折的色衣，到朱家說親。朱世遠已自與渾家柳氏說過，誇獎女婿許多好處。是日一諾無辭，財禮並不計較。他日嫁送，稱家之有無，各不責備便了。王三老即將此言回覆陳青。陳青甚喜，擇了個和合吉日，下禮為定。朱家將庚帖回來，吃了一日喜酒。從此親家相稱，依先下棋來往。”

舊時訂婚,男女雙方互換的八字帖。帖上寫明姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代等。例：合婚問卜若都好,有鈔;只怕假做庚帖被人告,吃拷。——元·高明《琵琶記·丞相教女》 舊時婚俗把寫有男女雙方姓名、籍貫、生辰八字及祖宗三代姓名的紅色柬帖稱為“庚帖”、。也有的稱為“年庚帖子”。“庚”即年庚。男女雙方庚帖互換以表示向其求婚或定婚。胡樸安《中華全國風俗志》下篇卷四《浙江海寧風俗記·嫁娶》載:.“庚帖由冰人送至乾宅，是否以一月為定，不能過日，一月之中，乾宅須將庚帖請著者合婚，或赴神廟求籤。如卜之吉，則央冰人向坤宅報告，選口纏紅否則將庚帖送還.聞亦有不問卜者，謂之天婚，庚帖送來時，乾宅以米淘籮一隻，紅筷一把，上覆紅巾，供天井中，設香案一，冰人即將庚帖安放籮中，不顧而去。” 　一般是未訂親的男女，託媒人持其庚帖代為求親。如凌潭初《醒世恆言》第九卷《陳多壽生死夫妻)}:“到初十日，王三老換了一件新開折的色衣，到朱家說親。朱世遠已自與渾家柳氏說過，誇獎女婿許多好處。是日一諾無辭，財禮並不計較。他日嫁送，稱家之有無，各不責備便了。王三老即將此言回覆陳青。陳青甚喜，擇了個和合吉日，下禮為定。朱家將庚帖回來，吃了一日喜酒。從此親家相稱，依先下棋來往。”