少陽病提綱的“口苦、咽乾、目眩”和小柴胡湯的“往來寒熱,胸脅苦滿,嘿嘿不欲飲食,心煩喜嘔”共稱為“小柴胡湯八症”。
少陽病當然不等於小柴胡湯證。但由於小柴胡湯證是少陽病的本經證,又是少陽病的最常見證,因而從這八個症候來判斷少陽病,是十分奏效的,這也就是所謂的“湯方辨證”。
仲景言小柴胡湯“但見一證便是,不必悉具”,即教我們只要看到部分的主要症候,就可選方,並以此來擴大其應用範圍。至於“嘔不止,心下急,鬱郁微煩”的大柴胡湯證,“胸脅滿而嘔,日晡所發潮熱,已而微利”的柴胡加芒硝湯證,“胸滿煩驚,小便不利,譫語,一身盡重,不可轉側”的柴胡加龍骨牡蠣湯證,“發熱微惡寒,支節煩疼,微嘔,心下支結,外證未去”的柴胡桂枝湯證,“胸脅滿微結,小便不利,渴而不嘔,但頭汗出,往來寒熱,心煩”的柴胡桂枝幹薑湯證等,均已屬少陽病的兼變證,或與它經的並病、合病範疇,而非少陽本經病,所以自然沒有“小柴胡湯八症”那種典型的對於確認少陽病的指導價值。故從“小柴胡湯八症”入手,再結合舌象、脈象,便可以迅速地來診斷少陽病
少陽病提綱的“口苦、咽乾、目眩”和小柴胡湯的“往來寒熱,胸脅苦滿,嘿嘿不欲飲食,心煩喜嘔”共稱為“小柴胡湯八症”。
少陽病當然不等於小柴胡湯證。但由於小柴胡湯證是少陽病的本經證,又是少陽病的最常見證,因而從這八個症候來判斷少陽病,是十分奏效的,這也就是所謂的“湯方辨證”。
仲景言小柴胡湯“但見一證便是,不必悉具”,即教我們只要看到部分的主要症候,就可選方,並以此來擴大其應用範圍。至於“嘔不止,心下急,鬱郁微煩”的大柴胡湯證,“胸脅滿而嘔,日晡所發潮熱,已而微利”的柴胡加芒硝湯證,“胸滿煩驚,小便不利,譫語,一身盡重,不可轉側”的柴胡加龍骨牡蠣湯證,“發熱微惡寒,支節煩疼,微嘔,心下支結,外證未去”的柴胡桂枝湯證,“胸脅滿微結,小便不利,渴而不嘔,但頭汗出,往來寒熱,心煩”的柴胡桂枝幹薑湯證等,均已屬少陽病的兼變證,或與它經的並病、合病範疇,而非少陽本經病,所以自然沒有“小柴胡湯八症”那種典型的對於確認少陽病的指導價值。故從“小柴胡湯八症”入手,再結合舌象、脈象,便可以迅速地來診斷少陽病