是這樣的：
休書，不是亂寫的，必須符合法律規定，如唐朝明確規定了能休和不能休妻的具體情形，即“七出三不出”
《唐律·戶婚律》：“七出者，依令：一無子;二淫;三不順父母;四口舌;五盜竊;六妒;七惡疾。”
《唐律·戶婚律》：“三不夫(去)：一，經持舅姑之喪;二、娶時賤後貴;三，有所受無所歸”
休妻書
凡為夫妻之因，前世三生結緣，始配今生夫婦。夫妻相對，恰似鴛鴦，雙飛並膝，花顏共坐;兩德之美，恩愛極重，二體一心。
三載結緣，則夫婦相和;三年有怨，則來仇隙。
若結緣不合，想是前世怨家。反目生怨，故來相對。妻則一言數口，夫則反目生嫌。似貓鼠相憎，如狼羊一處。
既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，以求一別，物色書之，各還本道。
願妻娘子相離之後，重梳蟬鬢，美掃娥眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韻之態。
解怨釋結，更莫相憎;一別兩寬，各生歡喜。
三年衣糧，便獻柔儀。伏願娘子千秋萬歲。
於時某年某月某日某鄉，某某謹立此書
是這樣的：
休書，不是亂寫的，必須符合法律規定，如唐朝明確規定了能休和不能休妻的具體情形，即“七出三不出”
《唐律·戶婚律》：“七出者，依令：一無子;二淫;三不順父母;四口舌;五盜竊;六妒;七惡疾。”
《唐律·戶婚律》：“三不夫(去)：一，經持舅姑之喪;二、娶時賤後貴;三，有所受無所歸”
休妻書
凡為夫妻之因，前世三生結緣，始配今生夫婦。夫妻相對，恰似鴛鴦，雙飛並膝，花顏共坐;兩德之美，恩愛極重，二體一心。
三載結緣，則夫婦相和;三年有怨，則來仇隙。
若結緣不合，想是前世怨家。反目生怨，故來相對。妻則一言數口，夫則反目生嫌。似貓鼠相憎，如狼羊一處。
既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，以求一別，物色書之，各還本道。
願妻娘子相離之後，重梳蟬鬢，美掃娥眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韻之態。
解怨釋結，更莫相憎;一別兩寬，各生歡喜。
三年衣糧，便獻柔儀。伏願娘子千秋萬歲。
於時某年某月某日某鄉，某某謹立此書