“彼富我仁，彼爵我義…”洪應明這句言簡練達的話語，把人們的求知慾望及人格修養，提到了一個嶄新的認識。
其方式的話一，帶走更多的是兼濟。我想距離的拓展，都是人為的界別，是正向思維的反克。
“心遂心厭"，是現代人心裡瘁索的根源。眾觀歷史，貧富兩字的差導不在智商的高低、文化的淺薄、機遇的垂青，而在於智商太高的會濫用，資訊參雜時變得無用。所以從廣義上講：把學問、經驗、枝能、謀略及恭本的懶惰，會把你帶到正視的反面。所見"造業亦異"是貪富差別的根本。
那怎樣拓展縮小貧富差別呢？
接受正面的資訊，提高正能量的值，把有為而變得無為，這點很重要。圍觀眾群，如果不把自己的競爭目標同自己的長處結合起來，最終一定會失敗，做了別人的“綠葉"。現實社會，很多人沒有信仰，不懂得良好教育的重要性，拓展文脈事落腳重，不正視自己，不同情旁待，失用心重，故含糊一生。
讓非此完美的比喻，成為家傳。不比邀功、只求感德、貴在理踐…那人與人之間的關係，一定會還笑銘長…
“彼富我仁，彼爵我義…”洪應明這句言簡練達的話語，把人們的求知慾望及人格修養，提到了一個嶄新的認識。
其方式的話一，帶走更多的是兼濟。我想距離的拓展，都是人為的界別，是正向思維的反克。
“心遂心厭"，是現代人心裡瘁索的根源。眾觀歷史，貧富兩字的差導不在智商的高低、文化的淺薄、機遇的垂青，而在於智商太高的會濫用，資訊參雜時變得無用。所以從廣義上講：把學問、經驗、枝能、謀略及恭本的懶惰，會把你帶到正視的反面。所見"造業亦異"是貪富差別的根本。
那怎樣拓展縮小貧富差別呢？
接受正面的資訊，提高正能量的值，把有為而變得無為，這點很重要。圍觀眾群，如果不把自己的競爭目標同自己的長處結合起來，最終一定會失敗，做了別人的“綠葉"。現實社會，很多人沒有信仰，不懂得良好教育的重要性，拓展文脈事落腳重，不正視自己，不同情旁待，失用心重，故含糊一生。
讓非此完美的比喻，成為家傳。不比邀功、只求感德、貴在理踐…那人與人之間的關係，一定會還笑銘長…