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孫子兵法中說:卒未親附而罰之,則不服;不服,則難用也。鍾飛翔答:再反過來,我們希望被人豢養嗎?我們懂得被人豢養嗎。有時候我們會說某人:“唉!這人,養不家!”是說你對他怎麼好,他也不知道你的心,跟你不一條心,你就放棄他了。 反過來想,有沒有別人認為我是“養不家”的人呢?恐怕也有過,別人對我們好,好到我們自以為常了,理所當然了,反而放鬆了對自己的要求,結果把對方傷害了。 這思想太深刻了,學問太大了。不過豢養這個詞有點不好聽,我們換一箇中性的詞,叫“馴養”。

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  • 1 # 心田寄語

    根據你的描述,你只是表明了“上”與“下”的人際關係,無論“豢養”還是“馴養”,都帶有侮辱成分。“上”不能服“下”,該考慮“上”是否威望不夠、德行不夠、方式不夠。

    本人認為:人與人關係本質就是價值利用關係和利益互動關係。

    生而為人,註定會遇到父母關係、兄弟姐妹關係、親戚朋友關係、熟人關係、同事關係、陌生人關係和敵對關係。

    在所有的關係中,如果沒有“價值利用關係”和“利益互動關係”,就不能把兩個人聯絡起來,也就根本沒有了“關係”,或者,這種“關係”,就失去了意義。

    父母之於我們,小時候我們是利用了父母的“養育價值”,長大了,父母是利用了我們的“贍養價值”,“價值”貢獻得越多,親情就越濃厚。相反,就只存在血緣上的關係,就沒有了親情與美德。

    兄弟姐妹、親戚朋友、熟人,如果沒有“利益互動關係”,相互之間付出與索取不成比例,關係就會淡化,甚至互不來往。

    在同事關係中,會出現不同級別的關係,無論從軍、從政、從文、從商、從教育,同級別之間若沒有“利益互動”,或有傷自身利益,就會出現競爭、排擠。上下級關係中,“下”存在的“價值”不能為“上”所用,就會被打壓,或者除名。

    對待陌生的關係,在需要幫助的時候,施以援手,能夠獲得社會的“認可價值”,能夠獲得“見義勇為”、“英雄”的稱號,從而提高自身“存在價值”。

    在所有敵對關係中,相互既無價值利用關係,也沒有利益互動關係,所以才能做到隔岸觀火、幸災樂禍。要打破“敵對關係”,就必須得有“價值利用關係”和“利益互動關係”。

    如何處理好人與人之間的關係,包括尊重、體諒、品德,那就是另外一個需要探討的話題。

  • 2 # 森與森然

    從大處看,這個世界上的財富分佈是不平均的。

    按照這個角度,生活中有這麼幾種人,窮人,普通人,中產,富人,鉅富。

    之所以多了普通人和中產,因為不同地區貧富差距太大了。某個地區的普通人甚至中產,拿到貧窮地區是富人,但在富裕地區,只能算窮人了。

    其實,我們與身邊人的差距從一開始就存在,只是等到畢業後五年或十年才顯現出來而已。

    現實生活中,我們不僅活在巨大的差距裡,而且還活在巨大的錯覺中。給我們帶來巨大錯覺的是那份所謂的平等的受教育機會。

    因為,我們擁有同等的受教育機會,所以我們能上同一所學校,被分配到同一個班級,甚至住在同個一宿舍,於是,我們以為,自己跟身邊人是一樣的。事實,真的是這樣嗎?

    一個人要想學會開車,游泳,光有相關的理論知識肯定不行,還得要實踐知識,而且只能在實踐中,才能不斷的提高對它的認知。

  • 3 # 大亨永德

    人與人的關係的本質,說白了就一句話:利用,被利用,奴役,被奴役,金錢與利益。

    這還需要過多的解釋嗎?

  • 4 # 老老白兔

    中中國人是以家庭為單元群體生活和工作的社會。每個人只是在社會中分工不同而已。這和蜜蜂和螞蟻一樣,必須群體分工合作才能生存。一個人生活在無人的孤島,必定死亡而且絕後。所以人是社會性的,人人都得遵守社會規則。人與人之間是和諧相處的關係,是合作,共存,共享,而不是互相爭鬥,互相傷害的關糸。中中國人有五千年優秀文化傳承。有“弟子規”教我們如何做人,我們有道家之義,有儒家之仁,有佛家之善。有毛澤東之環球同此涼熱。人與人的關係不應該是動物世界弱肉強食的關糸。從現來看人類要環球同此涼熱,要除惡揚善還有很長的路要走。

  • 5 # 晨星1928

    人與人關係的本質,婚姻夫妻關係,親情血緣關係,經濟利益關係,教育師生關係,學校學友關係,企業工友關係,老闆與民工上下級關係,軍隊官兵關係,部隊戰友關係,國家上層政府部門工作關係,省市縣鄉領導關係,在商品市場商品交易買賣關係,產品供給與中價商販交易關係,醫院醫生護士關係,醫生護士患者關係,法院警察與罪犯關係,法院公安檢察院官兵關係,警察警民關係,監獄獄警與犯罪人員改造關係,罪犯與罪犯獄有關係。

    隨著社會科學的發展,網路運營商與網路使用者關係,網路產生粉絲關係,網友聊天關係,網路詐騙與被詐騙關係,網路師生關係,網路購物交易關係,購物商與商品供應關係,在演藝界,導演與演員關係,演員與觀眾關係,觀眾與觀眾觀關係,總的來說,人與人的關係由親血緣關係,和經濟利益關係,而疑聚在一起的。

  • 6 # 戈亮8

    用著你是 兄弟 ,像是 互相幫助。

    競爭你 是敵人 ,表面上很和氣,暗地裡互相拆臺。

    沒有任何瓜葛,相敬如賓,見面寒暄而去!

    不過如此!

  • 7 # 村頭老樹

    人以群分,物以類聚。人是群居的,是靠血親關係與社會關來維繫個人及家族及社會的生存與發展。所謂人與人的關係本質就是面對生存而發生的互助交換的關係。即相互依存,又相互鬥爭旳關係。在近代商業社會中又稱為生產關係及商品關係。

  • 8 # 頑童笨笨

    需要和被需要,如果我所有討厭我的人都消失了!那我一個人生活在這個陌生的空間中且不是很無聊,沒有方向,沒有競爭,沒有快樂,沒有痛苦等。讓靈魂不再孤獨。

    或是一面照亮自己的鏡子,

  • 9 # 二十四小時後

    我認為是不遠不近的關係恰到好處的互相給的空間是最好的相處模式。實際上互不打擾是關係的本質。

    大家都是因為可以互相幫忙才去結交。或者因為磁場相近。或者因為兩個人神交極好。

    本質。

    探索本質的話,兩個人之間的相處關係是陪伴。一輩子漫漫,如果只是賺錢,沒了感情。關係變成了一個空詞,感情也變無感情。多乏味多空洞。

  • 10 # 祖上三代是農民

    人於人之間的關係本質就是羈絆,當你和這個人有了羈絆,你們自然就有了關係。

    人於人的關係分為先天后後天,先天的關係就是血緣關係了,一出生你們之間邊產生了一種這輩子都無法分割的關係,有了必須要聯絡的理由,這就是血緣的羈絆。

    後天產生的關係就很多了,同事、朋友等等,要麼能幫你帶來利益要麼能帶給你快樂,讓你們相互吸引,這就是後天的羈絆,後天的羈絆說通透點就是利益,能給你帶來價值,不管是金錢也好還是快樂也好都是給你帶來價值你才會主動靠近別人,同理別人也才會主動靠近你。

  • 11 # 使用者鄭昌榮

    ”人與人之間的本質關係是兩性關係,也就是男女關係;任何穩定的社會制度的建立,均是基於某種規範的兩性關係之上的”。

    ”人與人之間關係的本質是價值聯絡。兩個人之間如果相互之間對對方沒有價值,是不可能建立真正的聯絡的。如家庭關係、同學關係、朋友關係、貿易關係、合作關係、敵對關係等等,互相之間都存在一種價值,正面或負面價值。跟一個陌生人,也是有臨時的價值聯絡,比如求助、衝突。人與萬物的關係本質都可以認為是價值聯絡,任何東西只要在你腦海裡停留過,都產生了價值,哪怕是負面的或者只有一丁點。 以上說法,純屬個人理解,歡迎拍磚交流”。

    ”相互需要 不論是精神層面還是物質層面或者肉體層面 總之是一種相互的需要的關係 當一個人不被別人所需要的時候 他也就沒有存在的意義了”。

    ”利益,不單純是看得見的物質、金錢,也包含看不見的感情、思想等。並由此而必然產生的聚、散、離、合,世間百態”。

    ”人與人的關係本質是需求和成果的互換。(不管是從精神上還是從物質上都是,如:男人看女人得到滿足,女人因被很多男人讚美而得到滿足。人的自身也可以算作一個自然界保留下來的成果,或他自身與自然抗爭而倖存的成果),人與社會的關係就是人既是社會的組成基石又是社會的主宰。沒人就沒有人類社會,有人類社會就不能缺人的展演”。

    ”人的本質問題包括兩個方面:從人與動物相區別的層次上說,人的本質在於社會勞動;從人與人相區別的層次上說,人的本質在於社會關係;馬克思指出:人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切...”。

    ”需要與被需要”。

    “這本質最根本的就是交易,情感交易,世面交易,此交易菲比交易,這是心靈溝通的手段”。

    ”人的本質問題一直是哲學界爭論不休的問題,時至今日也無一個完整而確定的答案;人的本質問題,是馬克思主義哲學的核心問題,不能僅從某個偉人或哲學家的隻言片語、斷章取義地對人的本質下定義.我們認為應從辯證法的...”。

    ”從生物角度來講,是互相合作,共同求生存的關係;從社會角度來講,是互相利用的關係”。

    “人的本質是一切社會關係的總和. 人的本質是人性的積澱和統攝,人性是人的本質的具體表現. 人的本質決定了人是一種社會的存在,人性...”。

  • 12 # 王藝然04

    “天下熙熙皆為利來,天下囊囊皆為利往”。說的直白和現實一點人際關係的本質就用一個簡單的“利”字可以概括完整。那麼這個“利”並非是我們平常所見的什麼金錢這麼單純,而是一個非常複雜的系統。那麼我將人際關係的本質利分成三個維度來闡述——物質層面、心理層面以及高度領域層面。

    物質層面。

    物質層面的關係是指人自身為了維持生活就基本的生存所需要的比如食物、金錢以及一些有關衣食住行的其他物質等必須依靠周邊的人相互協同、溝通、交換才能完成的一種關係。這種關心就是我們平常見的比較多的一種,人們所說的現在的人很現實也絕大多數是從這種層面來理解的。比如和同事之間,生意之間等等都是屬於這一範疇。在這個層面的的關係是建立在理性利益之上的。

    心理層面

    這個層面的關係要比物質層面的關係更為高階,它是偏向感覺、感受、情緒、舒服、開心等屬於心理精神領悟的。這一方面多指親人,之心朋友,情感訴求伴侶等。這一層面的關係者大多數是獲取感覺、感受、情緒、舒服、開心等屬於心理精神方面的利益而交織在一起的。

    高度領域層

    這一層面其實也包含了以上兩個層面,自然層面更系統,更廣闊。包括關係網與關係網的連線,關係系統的平衡,尊重,身份等。這一方面的利益追求是必須站在一定格局高度才能完成的,但每個人也都追求,所以形成了一定的關係網連線。

    但無論哪一種層面的關係本質都是為了實現自己的訴求(無論是物質方面的滿足,還是情感訴求,還是地位身份的實現)。現在很多提出“利他原則”其實本質也是在向他人提供便利的同時,可以獲取到更多利於自己的利益,試想,如果我在利他的成本大於自身回報時,你還會做利他?除非是你爸媽,而親情方面也是為了自己良知不受他人譴責和不違背自己的道德。所以人際關係的本質其實就是以“我”為中心的利益而展開,毫無例外。

  • 13 # 小樓一夜看春雨

    人和人之間最大的區別就是對世界對生活的認知。

    也就是對人性的認知和對事物本質的看透。

    人與人關係的本質是:同頻共振和價值交換。

    同頻共振:就是三觀一致,有共同的愛好,興趣,就是兩個人聊得來,這是精神方面的。

    價值交換:就是利益關係,你擁有什麼,可以給對方提供什麼,對方可以給你提供什麼,價值交換達到雙贏。

    瞭解到人與人關係的本質,儘量的提高自身的學識,和自身的價值。

    樹立自己的明顯便籤,就會吸引到相同的人,給自身帶來精神和物質的價值。

  • 14 # 曾凡春r

    人與人的關係本質是,互相生存,互相回報關係,人為了生存下去,身邊人過上幸福,快樂生活,都在為權力,金錢,物質,互相爭奪,每個人到最後嚐盡了,人間的酸甜苦辣,生與死的考驗。

  • 15 # 範言實事

    人與人關係的本質是,使一個人能夠成為“人”。

    我們可以對這個問題作如下分析:

    如果說,人的本質,在其現實性上,是一切社會關係的總和。通俗地說,就是人在現實生活中不得不發生的一切社會關係,最終造就了一個人是什麼。

    那麼,我們可以逆推。社會關係就是人與人在社會生活中發生的關係。簡化一點,社會關係,不妨可以理解為,就是人與人的關係。那麼人與人的關係的本質就是使每一個人都能成為人。

    這個“人”的最低標準就是善良。不管中國文化的,人之初,性本善,還是西方基督教文化的,將來進天堂的都是孩子,兒童,都強調了為人的最低標準是善良

  • 16 # 閒情逸致66

    人與人關係本質是情投意合、感情融合、物質和精神上的結合。

    人與人關係是生產關係、交際關係、人情關係。其本質就是人與人相處的任何關係,包括人們的愛恨情仇,喜怒哀樂,酸甜苦辣,是非成敗等。人與人關係是複雜的感情關係,因人而異,性格不同,觀點各異,興趣,理想,甚至連活法都不一樣,導致人與人關係複雜化,會出現隔閡和矛盾。有人重錢輕情,有人重情輕錢,有人知恩圖報,有人忘恩負義。有人哭,有人笑,還有人快樂,也有人煩惱。近朱者赤,近墨者黑,人與人關係決定著一個人的命運。其本質就是以情相處,以根為本,以物質與精神上的利益為目的,人與人之間的社會交流關係。

  • 17 # 艾濂

    人與人關係的本質是利益關係,最好的關係是互相成全,家庭成員之間如此,同事之間更不用說了。

    就連朋友之間,也是互相成全,才能走得久遠,方得始終。

    其實不然,無論是哪種關係,如果互害了,或者一方做出不利於另一方的事情來,都是具有破壞性的。

    人與人之間,那怕是至親骨肉之間,最天然最淳樸的關係裡,互利互存也是一種本能。

    天然血親之間尚且如此,更何況沒有血緣關係的外人了。

    互相成全的關係,為了對方會做一些讓步和犧牲,這種真誠的願望和善意,會促成雙方長久的情感穩定,有利於所有的合作和生存安全保障。

  • 18 # 覺呈

    人與人的關係就是“社會關係”一一因為,“人”就是“一切社會關係的總和”一一人不能離開社會和社會關係而存在,每個人只能是社會關係中的人。具體些說,親情,友情,愛情,婚姻,家庭都是社會關係;同學,同事,親戚,朋友都是社會關係;市場,官場,職場,情場……都是社會關係。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 馬上上大學了,請問有什麼好的建議?