亦作飽暖生淫慾，謂生活安逸，易起淫念，明·淩濛初《二刻拍案驚奇》卷二十一：自古道王祿手頭饒裕，又見財物易得，便思量淫蕩起來。
就是說人在溫飽方面得到完全滿足後，就容易開始想一些高檔奢侈的東西了，因為你在溫飽還沒有解決時是不會有心情和精力去考慮更奢華的東西，比如你在下頓飯還不知道在哪吃的情況下會去考慮寶馬和賓士哪個效能更好
這個諺語多數是用來奚落那些有一點資本的“小資”整天想著一些奢侈的東西，“淫慾”在這裡和淫蕩的淫不是一個意思，而是泛指奢華的東西。
擴充套件資料：
《二刻拍案驚奇》的思想內容和創作旨趣與《初刻拍案驚奇》一脈相承，反映明代後期市民階層的社會生活更為廣闊，凡是人倫道德的各個主題，都或多或少地涉及到了。
同時，明末內憂外患紛起，社會矛盾更加複雜尖銳，這一狀況，《二刻拍案驚奇》表現得也比《初刻拍案驚奇》更為充分，諸如貧富懸殊造成的心理傾斜
官僚腐朽造成的社會動盪，封建婚姻制度激起的青年男女的反抗，新興商人階層對士農工商四民秩序的挑戰，淫靡世風膨脹起的人慾對天理道學的反叛等等，勾勒出一幅晚明社會日薄西山的慘淡圖畫。
亦作飽暖生淫慾，謂生活安逸，易起淫念，明·淩濛初《二刻拍案驚奇》卷二十一：自古道王祿手頭饒裕，又見財物易得，便思量淫蕩起來。
就是說人在溫飽方面得到完全滿足後，就容易開始想一些高檔奢侈的東西了，因為你在溫飽還沒有解決時是不會有心情和精力去考慮更奢華的東西，比如你在下頓飯還不知道在哪吃的情況下會去考慮寶馬和賓士哪個效能更好
這個諺語多數是用來奚落那些有一點資本的“小資”整天想著一些奢侈的東西，“淫慾”在這裡和淫蕩的淫不是一個意思，而是泛指奢華的東西。
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《二刻拍案驚奇》的思想內容和創作旨趣與《初刻拍案驚奇》一脈相承，反映明代後期市民階層的社會生活更為廣闊，凡是人倫道德的各個主題，都或多或少地涉及到了。
同時，明末內憂外患紛起，社會矛盾更加複雜尖銳，這一狀況，《二刻拍案驚奇》表現得也比《初刻拍案驚奇》更為充分，諸如貧富懸殊造成的心理傾斜
官僚腐朽造成的社會動盪，封建婚姻制度激起的青年男女的反抗，新興商人階層對士農工商四民秩序的挑戰，淫靡世風膨脹起的人慾對天理道學的反叛等等，勾勒出一幅晚明社會日薄西山的慘淡圖畫。