這是個地地道道的哲學問題。我就從哲學思想的觀點來回答這個問題。人，本身就是大自然的產物，但就在大自然可知不可知上，唯物唯心兩者從古至今也未得到真正解決。有的說，大自然不可知，與慾望無關；有的說不但可知，就是人的意志所決定。幾千年，中外出了那麼多哲學家，至今兩派仍在爭論中。長話短說，自馬克思主義哲學產生後，哲學這門科學問題，說到底就是兩種社會意識形態的鬥爭，進一步說就是兩種社會制度的鬥爭，再進一步說它是仍冷戰思維的理論基礎。至於人們承認不承認，那是多種原因造成的另外的一種事了。毛主席歷史上曾批判過中國教條主義者說"言必稱希臘"，不研究中國的歷史和現狀，不研究中國近代史，尤其百年史，不把馬克思主義與中國革命具體實際結合起來，不照自然規律和社會發展規律辦事沒有不出問題的，並給當年教條主義者畫了像：牆頭蘆頭重腳輕根底淺，山間竹筍舌尖皮厚腹中空。我讀馬列著作和毛主席著作，西方古典哲學家的名字都是書裡面提到的，我就認為馬克思哲學是真理，是唯物的。讀了毛主席哲學著作，更相信毛主席替我們讀了很多中外哲學著，認為毛澤東思想就是真理，是革命的，實踐的。聽說現在世界各國的哲學家、理論家、政詒家都在學習，我們有什麼理由不學呢？所以，面對大自然與人的慾望關係問題，我就不再討論了。