貪財好色自私，這是人的天性，但按本性發展下去，最大的問題是：很難與對方和客觀的環境需求匹配，不匹配，當然是自己倒黴不順，所以，不分場合、環境、程度、火候而肆意地展現自我私慾，是非常愚蠢幼稚的表現。

中華文化中，“欲”字講的就是這個道理。“致良知”講的就是如何避免這個問題。

欲，分開的越來越遠+天理+歸屬+小人。故，“欲”字的造字本義是：小人，總想什麼好事都歸自己，都自己最合適，但越是如此，越不合理，距離天理越遠。

所以，任由自我的私慾發展下去，鼓吹無限制的自由，真不是什麼好事。那麼，人這一輩子，想活得好一點，應該怎麼做呢？答案就是致良知。

良，上面是“順勢發展”，中間是“以天理為核心的”，下面是“亡”。古文字中，亡：不適合、不匹配的事情不做，趕緊走。故，“良”字的造字本義是：凡事遵循天理、環境需求、客觀規律，不匹配的不做，匹配的順勢發展。

所以，“致良知”的本義，不是激發出你善良的本性，更不是讓你修煉的沒人性，滅人慾，而是一切根據與大趨勢和環境需求的匹配程度，低匹配度的事情堅決不做，必須學會抑制自我的私慾，高匹配度的事情要堅決有為，必須充分現在自我的天性特長。