賈寶玉不考慮這個問題，他以為他們家永遠都是這樣“鮮花著錦烈火烹油”呢。當然賈府是在旗的，還是官宦人家，他們有俸祿，還有分封的莊園，這些莊園的農戶每年要給他們提供糧食蔬菜雞鴨魚肉乃至於玩耍的小動物等等。

但是賈寶玉沒有想到他們家會有朝一日家破人亡，他也只能是寒冬圍破氈日暮餐晚霞了。

但是事實是殘酷的。

讀者可能有一種誤解，認為寶玉簡單地反對孔孟之道，反對仕途經濟。有人認為，寶玉不愁吃穿，不想做事，做一輩子“富貴閒人”。其實，情況永比這複雜得多。第一，寶玉反對“仕途經濟”的時候，是少年時期，少年時期，多出憤青。遙想當年，我們班上的同學幾乎都是憤青，糞土當年萬戶侯。我認為，年青人都憤世疾俗的天性，所以，寶玉講的那些話，以後肯定有所改革。我們班的男生大部分從政了，有點當了廳級幹部，再也聽不到當年的那些過激言論了。第二，寶玉的批評還是有保留的，他反對孔孟之道，但保留了四書，其它都要燒掉。寶玉反對“祿賊”，但不反皇上，北靜王把皇帝賞的珠子送寶玉，寶玉如獲至寶，還轉黛玉，可見看重之至。寶玉反對的是賈雨村之流，《紅樓夢》沿襲了只反髒官不反皇帝的傳統。第三，寶玉關在大觀園內，脫離社會，才會有空想主義。賈府被抄之後，寶玉思想發生了轉變，才會去中舉的。