很簡單，由武治改成文治了唄。
印度有一條根深蒂固的觀念，種姓制度。這個印度傳統文化糟粕奴役了印度人幾千年，直到現在還有極大影響。大家都知道印度有“強姦之都”的“美稱”，其實，大多數被強姦的姑娘，就是最次的“賤民”一列。對於印度人來說，“賤民”根本不算人，是人畜。而這荼毒印度千年之久的種姓制度，就是雅利安人弄出來的統治工具。
雅利安人經過曠日持久的戰爭，擊敗印度的原住民，成為真正地統治者後。雅利安人害怕自己被同化，地位受到威脅，所以決定將原住民排除在外。印度的土著，所以種姓制度一開始就是以膚色區分的。“種姓”一詞的梵語原意就是“面板的顏色”。不過後來，隨著雅利安人自己人數增多，統治者為了利益，將自己內部雅利安人按工作性質也分成三個階層，而非雅利安人則形成為第四個階層，人一出生就屬於某一個階層，並且終生不變。為了更好地深化種姓思想，統治者為其增加神話色彩：梵天大神從他的口中生出了婆羅門，從雙臂生出了剎帝利，從腿生出了吠舍，從腳生出了首陀羅。
由此，種姓制度成了“國策”，對於已經成為最底層的土著，雅利安人還有什麼理由趕盡殺絕呢？
很簡單，由武治改成文治了唄。
印度有一條根深蒂固的觀念，種姓制度。這個印度傳統文化糟粕奴役了印度人幾千年，直到現在還有極大影響。大家都知道印度有“強姦之都”的“美稱”，其實，大多數被強姦的姑娘，就是最次的“賤民”一列。對於印度人來說，“賤民”根本不算人，是人畜。而這荼毒印度千年之久的種姓制度，就是雅利安人弄出來的統治工具。
雅利安人經過曠日持久的戰爭，擊敗印度的原住民，成為真正地統治者後。雅利安人害怕自己被同化，地位受到威脅，所以決定將原住民排除在外。印度的土著，所以種姓制度一開始就是以膚色區分的。“種姓”一詞的梵語原意就是“面板的顏色”。不過後來，隨著雅利安人自己人數增多，統治者為了利益，將自己內部雅利安人按工作性質也分成三個階層，而非雅利安人則形成為第四個階層，人一出生就屬於某一個階層，並且終生不變。為了更好地深化種姓思想，統治者為其增加神話色彩：梵天大神從他的口中生出了婆羅門，從雙臂生出了剎帝利，從腿生出了吠舍，從腳生出了首陀羅。
由此，種姓制度成了“國策”，對於已經成為最底層的土著，雅利安人還有什麼理由趕盡殺絕呢？