漢朝初年，大漢相對比匈奴來說，還是屬於比較弱勢的，尤其是劉邦在白登山被匈奴三十萬騎兵圍困，可把劉邦給嚇壞了。

劉邦死裡逃生之後，回到了都城，從此，再也不談打匈奴的事情了。可是，要怎麼和匈奴搞好關係呢？

有一個叫婁敬的人，給劉邦出了一個注意，就是對後世影響巨大的“和親”政策。漢朝給匈奴貢獻美女，還有金銀珠寶之類的東西，換取漢匈之間的和平相處。

匈奴和漢開始和好了！

到了劉邦駕崩之後，漢惠帝四年的時候，匈奴冒頓單于看大漢孤兒寡母，他就想要挑釁大漢了。

“孤僨之君，生於沮澤之中，長於平野牛馬之域，數至邊境，願遊中國。陛下獨立，孤僨獨居，兩主不樂，無以自娛，願以所有，易其所無。

這封信的大致意思就是說，他匈奴大單于也是單身，呂后死了老公同樣也是單身，兩個人過的都很孤獨，沒有一點樂趣，不如他們兩個結合一下，搭火過日子吧。

很顯然這是一封帶有屈辱性的信！

呂后趕緊召集臣子，商議這個事情。儘管說當時的皇帝是漢惠帝，但是，說了算的基本上都是呂后。

大臣們聚集在一起，看到呂后的臉色不對，知道發生了不好的事情。樊噲是個直性子，他直接看了那一封信。

樊噲是呂后的妹夫，如今呂后受到了奇恥大辱，劉邦又不在了，他必須要為呂后做主出氣呀，樊噲說只要給我十萬大軍，我可以橫掃匈奴。

聽到樊噲的話，所有的臣子都不吱聲，不吱聲的意思就是不支援，也不敢反對。畢竟是呂后受到了侮辱。

就在氣氛十分平靜的時候，有一個叫季布的大臣站起來了。季布說樊噲說這樣的話，是應該被殺頭的。

要知道當年高祖劉邦，甩三十萬大軍，被匈奴圍困在白登山，當時你樊噲就在身邊，怎麼沒見你幫助高祖了劉邦擊敗匈奴呢？

季布說的話還是有道理的，所有的人都能聽進去了，不能對匈奴開戰呀！呂后聽了這個話，怒氣也平息了不少，畢竟打是打不過人家的。

但是，總要給呂后一個臺階下吧，否則，多沒面子呀！

季布又開口了說，匈奴就是一個沒有教養的粗鄙之人，這樣的人大字不識一個，我們給他一般見識，不是太抬舉他們了嗎？

確實是呀！

既然目前只能選擇忍受，那就在給匈奴回一封屈辱性的信吧。反正現在的目的，就是不要開戰，穩定壓倒一切。

大致的意思如下：“我人老珠黃了，現在牙齒也脫落了，走路身子也站不穩了，與單于結親，恐怕會汙了單于的身子，請單于不要見怪，我有御車兩輛，馬八匹，就送給單于作為賠罪吧！”

就是這樣的一封信，從呂后的回信，可以看出呂后絕對是一個不簡單的人。現在打不過你，只能先選擇忍讓。

呂后忍辱負重，開始制定各項促進人口的增加的制度，在呂后看來只要人口增多了，就不怕打不過匈奴了。

漢初的時候，史料上記載的大漢的人口，也就是1000萬人左右。這個時候匈奴至少有200萬人，漢朝想要打匈奴，肯定是打不過的。

匈奴都是騎兵，騎兵對步兵，就是特種部隊對一般的士兵，所以，漢朝的步兵是處於劣勢的。

相對比匈奴的增長，就沒有多少了，所以，漢武帝開始為自己的祖上報仇了，他打的匈奴不敢南下牧馬。

漢武帝時期之所以這麼強大，可以說就是從呂后這裡開始打基礎，然後經過文景之治，讓大漢走上了一個盛世的。

漢武帝的雄才偉略，他取得的成果，是站在幾代人的基礎上造就的，呂后就是功不可沒的一個。

首先，我要糾正題主的一個錯誤說法，冒頓單于給呂后的信，應該算是匈奴和大漢兩國之間的國書，而不是所謂的情書。《史記·匈奴列傳》中對於這封信的內容，只用了“妄言”兩個字來概括，大概是冒頓單于在信裡用了不堪入目的言辭：

孤僨之君，生於沮澤之中，長於平野牛馬之域，數至邊境，願遊中國。陛下獨立，孤僨獨居。兩主不樂，無以自虞，願以所有，易其所無。

從《漢書》記載的內容上來看，這封國書裡充滿了對呂后這個大漢當時實際統治者的侮辱和不敬之詞，充滿了挑釁和試探的意味。面對這種挑釁，一向為人剛毅的呂后居然選擇了隱忍，並給冒頓單于回了一封信，信的原文已經不可考，只有大意如下：

公元前201年，漢高祖6年，韓王信勾結匈奴發動叛亂。劉邦領32萬大軍北擊匈奴，結果中了冒頓的誘敵深入之計，劉邦和他的先頭部隊，被匈奴大軍圍困於平城白登山，史稱“白登之圍”。

孤僨之君，生於沮澤之中，長於平野牛馬之域，數至邊境，願遊中國。陛下獨立，孤僨獨居，兩主不樂，無以自虞，願以所有，易其所無.

這段話的意思很明確：我和你現在都是單身狗，你是寡婦，我缺佳偶，何不在一起呢。看到這些，旁人都氣憤至極，呂后卻並不是十分生氣，她給冒頓寫了一封回書。

弱國無外交，正是如此。到了武帝時期，漢朝國力強大了，兵精將廣，錢糧滿倉。漢武帝抬起了頭，漢朝也挺直了腰桿。匈奴人送來四字國書“天心取米”，此一時，彼一時，大漢立刻回書“未必敢來”，將一個國家失去的尊嚴徹底找了回來，大快人心。