在宋朝以前,都是漢人征服其他民族,漢人對少數民族有鄙視心裡,自古華夷有別,從對周邊少數民族的名字就可以看出來,都是什麼匈奴啊,鬼方啊,西戎啊,蠻夷啊等等。
但是這種情況在金滅北宋後逐漸變的淡泊了,漢族和周邊少數民族的大融合程序加快,共同構成了“華夏民族”,華夷之分逐漸變成其他的化外民族,而華夏文化圈內部融合為一體。
從遼開始,少數民族攝於中原王朝的優秀文化,凡是進取中原的,不管是佔領遼東和燕雲十六州的遼,還是佔領北宋半壁江山的金,甚至後來的元、清,都有意無意的進行了漢化,也開始任用漢人為官,而不是像以前一樣把掠奪的漢人當作努力,不予任用。
這樣,隨著漢化的加深,生活在中原的金人和漢人的差別弱小,到蒙古滅金時,漢人的地位也比金剛剛入侵時的地位有所提高,在面對蒙古進攻時,對於同時少數民族政權的蒙古人,漢人的選擇更像是戰亂年代選擇明主一樣,蒙古滅金在漢人眼裡更像是王朝的更替,而不是外族入侵,這樣蒙古和金的戰爭更是不同政權之間的戰爭,而不是“民族戰爭”,隨更得民心,漢人百姓就更偏向於誰。
這也是漢族和周邊少數民族上千年征戰並走向民族大融合的過程,漢族和少數民族逐漸融為一體,成為華夏民族。
在宋朝以前,都是漢人征服其他民族,漢人對少數民族有鄙視心裡,自古華夷有別,從對周邊少數民族的名字就可以看出來,都是什麼匈奴啊,鬼方啊,西戎啊,蠻夷啊等等。
但是這種情況在金滅北宋後逐漸變的淡泊了,漢族和周邊少數民族的大融合程序加快,共同構成了“華夏民族”,華夷之分逐漸變成其他的化外民族,而華夏文化圈內部融合為一體。
從遼開始,少數民族攝於中原王朝的優秀文化,凡是進取中原的,不管是佔領遼東和燕雲十六州的遼,還是佔領北宋半壁江山的金,甚至後來的元、清,都有意無意的進行了漢化,也開始任用漢人為官,而不是像以前一樣把掠奪的漢人當作努力,不予任用。
這樣,隨著漢化的加深,生活在中原的金人和漢人的差別弱小,到蒙古滅金時,漢人的地位也比金剛剛入侵時的地位有所提高,在面對蒙古進攻時,對於同時少數民族政權的蒙古人,漢人的選擇更像是戰亂年代選擇明主一樣,蒙古滅金在漢人眼裡更像是王朝的更替,而不是外族入侵,這樣蒙古和金的戰爭更是不同政權之間的戰爭,而不是“民族戰爭”,隨更得民心,漢人百姓就更偏向於誰。
這也是漢族和周邊少數民族上千年征戰並走向民族大融合的過程,漢族和少數民族逐漸融為一體,成為華夏民族。