做一件事情，是不是應該堅持，這要因人因事而定。如果脫離了實際，而自己的能力又確實有限，這樣空想而無結果的事，就真沒有必要耗時費神去堅持了，應該果斷中止其行動，以免造成更大的傷害或損失！

當然，就一般情況而言，做一件事情是應該堅持做下去的，不堅持做怎麼能知道其結果呢？就算是事情的結果未己所願，至少也從中得到寶貴的經驗教訓，磨練了自己的意志，這本身就是一種進步。不經歷風雨，怎麼能見到彩虹呢？

“一帆風順”這是一個褒義的成語，其真正的用途就是祝福、鼓勵、鞭策之語。也就是說，無論做任何一件事情，本來就沒有“一帆風順”的，在實踐的過程中，總會遇到這樣或那樣的困難，這些困難擺在自己面前，我們就必須直面應對，勇於克服，做到堅持不懈，這樣才能踏上成功之途。

話說回來，一味或埋頭堅持做一件事，也不一定能逐所願。事物是因時間、環境等而變化的，做事情必須要因時而動，因勢而發，也就是我們常說的“機遇”，如果一旦錯失了良機，那麼“堅持”的意義就不復存在了。

你一定會成功的！因為現在的你已經明白了很多很多。

①事情是否堅持，應當看有無利益。

古代饑荒年，災民流離失所，年輕人常常報名參軍，目的非常簡單清晰，就是當兵吃糧，有口飯吃，不至於餓死。

②堅持與否，取決於重大程度。

三峽工程，解放後多次勘察調研，分析論證，涉及航運，發電，防洪，壩址，大壩型別，壩高，移民，環保，生態，船閘，科技，建設能力，投資，機組招投標，運營管理，電力輸送等，直到1992年人大投票決定開工，堅持了四十多年，就因為事關國計民生，無法迴避，而且不宜推延。

解放後，中國極為重視江河治理，禁止亂採亂伐，但地方利益驅動，效果不大。九八洪水，水量並非最大，但水土流失，江河淤塞，湖泊被蠶食，致使災情驚駭，損失慘重，廣大解放軍官兵奮戰，不眠不休，給全華人民極大的震撼。洪水過後，普遍禁止伐木，植樹造林，力度之大，前所未有，因為全民共識為基礎，居然順風順水，平穩推進。

④

魯迅到日本仙台學醫，語言不通，飲食不習慣，一直受日本同學的鄙視，打壓，懷疑，解剖學血管繪圖經常被藤野先生當面糾正…雖然困難重重，一直堅持，原因在於其高遠的理想，振興中醫，救治父親一樣的病人。

⑤堅持與否，取決於思想認識的深刻程度。

魯迅棄醫學文，雖阻力重重，生活困窘，屢屢受舊勢力的圍攻，造謠汙衊，一直堅持到底，就因為認識到，國難當頭，思想比身體更重要，所以致力於喚醒民眾，解放思想，反帝反封建。

⑥i堅持與否，取決於重大作用。

抗日戰爭時期，日寇瘋狂圍剿抗聯，楊靖宇將軍即使孤身一人，仍然轉戰山林。因為他非常清楚，只要大興安嶺還有一個抗聯戰士，即使退到蘇聯邊境，日寇都寢食難安，幾十萬精銳關東軍，一直固守東北，沒有南下，就是對東北人民，對抗聯的忌憚。

凡事都有個度的，當做這個事情的成本已經開始讓當事人吃力了，那就應該考慮是否放棄了，這個堅持不堅持，自己要想清楚，堅持，是堅持給誰看？為了什麼目的堅持！