氛圍的好壞,應該不會是以廣場舞作為尺度、或某種標準來衡量。筆者認為氛圍是一個廣義的概念,可以包羅永珍。
比如:可以分為和諧的好氛圍、或非和諧的不良氛圍。但這種氛圍與業主自身的認識、修養、涵養、文化素養……,以及應具備的相應素質有關。這與各個小區一樣,應該是有相似之處的。即都具有良好的氛圍。
例如:上班族忙於各自的工作;老年人樂於家庭“保姆”;有的帶著兒女、有的帶著孫兒孫女…、都分享著天倫之樂;有的老人各自安好,或念著一本“難唸的經”……;有的時而“砌長城”、時而打牌“看手相”;還有的玩手機、拉家常……。其氛圍都很不錯。
疫情發生後,一切都顯得較為寂寞。所以、題主的第2~3個問題,與當下疫情期間的規定是不相符的。凡是遵章守紀、懂道理、懂健康、懂生活的公民都知道,病毒既是無情的,也是沒有長眼睛的,更是沒有良心的……;若聚在一起,不僅是對不起黨和國家的關心,更直接的是對不起自已、或傷害身體。
氛圍的好壞,應該不會是以廣場舞作為尺度、或某種標準來衡量。筆者認為氛圍是一個廣義的概念,可以包羅永珍。
比如:可以分為和諧的好氛圍、或非和諧的不良氛圍。但這種氛圍與業主自身的認識、修養、涵養、文化素養……,以及應具備的相應素質有關。這與各個小區一樣,應該是有相似之處的。即都具有良好的氛圍。
例如:上班族忙於各自的工作;老年人樂於家庭“保姆”;有的帶著兒女、有的帶著孫兒孫女…、都分享著天倫之樂;有的老人各自安好,或念著一本“難唸的經”……;有的時而“砌長城”、時而打牌“看手相”;還有的玩手機、拉家常……。其氛圍都很不錯。
疫情發生後,一切都顯得較為寂寞。所以、題主的第2~3個問題,與當下疫情期間的規定是不相符的。凡是遵章守紀、懂道理、懂健康、懂生活的公民都知道,病毒既是無情的,也是沒有長眼睛的,更是沒有良心的……;若聚在一起,不僅是對不起黨和國家的關心,更直接的是對不起自已、或傷害身體。