阮籍大家都知道是“竹林七賢”之一，而且在當時阮籍算得上是魏晉的名士。他把酒作為護身符的事件是來源於：當時阮籍為逃脫文帝的賜婚，便瘋狂的喝酒讓自己大醉昏了將近六十天。這才讓文帝打消將公主嫁給他的念頭。說來賜婚這種事情本來是好事，但是阮籍樂的自已一個人的瀟灑作風，無拘無束無畏。這才有了這樣一個看似荒唐的做法。
阮籍對於他最真實的描寫就是“籍本有濟世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍與世不與世事，遂酣飲為常”，最難能可貴的就是他是知世故而不世故，活的瀟灑風流。有的時候遇到了自己不喜歡的事情自然就會想辦法婉轉地躲過去。
但其實阮籍但其實除了我們表面上看到的那樣風流倜儻，阮籍其實也是想要報答國家有自己一番作為，但是無奈於當時的朝廷比較動盪，所以他才一個文人的身份，透過寫文章來表達自己對這一世上事件詼諧的嘲諷。他自己寫的《大人先生傳》的文意主旨就是用來用來諷刺當時的社會現象。
更讓我佩服阮籍就是史書上有記載這樣一件事情就是他的母親去世了，阮籍非但沒有大哭大鬧三兒大口吃肉，大口喝酒。當時的人們都非常的疑惑不解，然後是有這樣的一句話：阮籍都沒有哭，你作為客人來到這裡弔唁又為什麼哭呢？這樣子的人真的是很佩服
阮籍大家都知道是“竹林七賢”之一，而且在當時阮籍算得上是魏晉的名士。他把酒作為護身符的事件是來源於：當時阮籍為逃脫文帝的賜婚，便瘋狂的喝酒讓自己大醉昏了將近六十天。這才讓文帝打消將公主嫁給他的念頭。說來賜婚這種事情本來是好事，但是阮籍樂的自已一個人的瀟灑作風，無拘無束無畏。這才有了這樣一個看似荒唐的做法。
阮籍對於他最真實的描寫就是“籍本有濟世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍與世不與世事，遂酣飲為常”，最難能可貴的就是他是知世故而不世故，活的瀟灑風流。有的時候遇到了自己不喜歡的事情自然就會想辦法婉轉地躲過去。
但其實阮籍但其實除了我們表面上看到的那樣風流倜儻，阮籍其實也是想要報答國家有自己一番作為，但是無奈於當時的朝廷比較動盪，所以他才一個文人的身份，透過寫文章來表達自己對這一世上事件詼諧的嘲諷。他自己寫的《大人先生傳》的文意主旨就是用來用來諷刺當時的社會現象。
更讓我佩服阮籍就是史書上有記載這樣一件事情就是他的母親去世了，阮籍非但沒有大哭大鬧三兒大口吃肉，大口喝酒。當時的人們都非常的疑惑不解，然後是有這樣的一句話：阮籍都沒有哭，你作為客人來到這裡弔唁又為什麼哭呢？這樣子的人真的是很佩服