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1 # 山中亦可樂
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2 # guihang520
像之可以供可以存者,供之或存之。其不能供不能存者,焚化之。毀像焚經,罪極深重,此約可供可存者說。若不可供不可存者,亦執此義,則成褻瀆。譬如人子於父母生時,必須設法令其安全。於父母亡後,必須設法為之埋藏。若不明理之愚人,見人埋藏父母以為行孝,則將欲以活父母而埋藏之而盡孝。或見人供養父母以為孝,遂對已死之父母,仍依平日供養之儀供養之。二者皆非真孝也。經像之不能讀不能供者,固當焚化之。然不可作平常字紙化,必須另設化器,嚴以防守,不令灰飛餘處。以其灰取而裝於極密緻之布袋中,又加以淨沙或淨石,俾入水即沉,不致漂於兩岸。有過海者,到深處投之海中,或大江深處則可,小溝小河斷不可投。如是行者,是為如法。若不加沙石,決定漂至兩傍,仍成褻瀆,其罪非小。而穢石穢磚,切不可用。
節錄自:印光大師 復如岑師代友人問書
可以布袋財神比福祿壽三星高一些,而且放在福祿壽三星的後邊,佛教講佛像靠後其實是向前的意思。三炷香,在中午十二點之前上,最好對著門,而且最好放在大堂,如果家裡方便的話,如果沒有大堂,就別對著門,也別對著北方,北方是北俱蘆洲,沒有信佛的。