詩經是中國最早的詩歌總集，那時候的詩都是可以唱的，詩經分為《風》、《雅》、《頌》三部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的 樂歌 。毛詩序中說，詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩，情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。從毛詩序這段看，詩經不但可以唱，而且還可配以舞蹈。

是的。

詩歌詩歌，詩一直都是用來唱的。

一直到唐代，詩才開始脫離歌曲界，更加註重獨立的文學性。這個時候歌曲界唱了兩千年的詩，說實話也煩躁了，詞的雛形，長短句開始出現。

詞從唐代一直到宋初，都是唱的，而且唱的人多是妓女，所以上不得檯面，還是詩為正統。但是蘇軾的出現改變了這個現狀。

蘇軾寫詞完全是寫詩的套路，根本不考慮唱的問題，合轍押韻就行。蘇軾有個著名的迷妹李清照也忍不住吐槽，說他的詩沒法唱，氣短一點非憋死不可。蘇軾同時代也有同事吐槽他，說他的詞必須找個陝西大漢來唱，小姑娘根本唱不了。

後來辛棄疾什麼的出來，更是完全不考慮音律了。詞和詩一樣，成為文學，獨立發展了。