三國演義和三國志,雖然一個是正史一個是野史,但是三國演義很好的保持了歷史真實度,七分真三分假,所以三國演義就更具備了文學作品的可讀性和震撼性。
為何青少年適合讀三國演義呢?
古有遺訓:史可明志。借鑑古人的軟文軼事,可以很好的幫助青少年樹立優良品質的三觀。
而三國演義,又可以從中讀出中華民族提倡的做人準則:忠、孝、仁、義、禮、智、信!
忠:五虎上將忠劉備,未進西川,鳳雛遇難落鳳坡,典韋護曹操,以命相博都是忠的表現。
孝:劉備帶新野百姓,千里逃難,視百姓為父母,此乃大孝。
仁:整個三國演義,雖然互相征戰,但是從來沒有聽過三國中有任何一方,攻城略地後,屠殺百姓,因為漢朝,還是很看中仁這個字,不然劉備也就沒有那麼好的輿論土壤,最後做一方諸侯。
義:這個就更簡單了,最有名的就是桃園三結義,義薄雲天,揚四海。
禮:劉備三顧茅廬就是禮賢下士最好的典範,雖然是文學加工的結果。
智:智者的化身,諸葛亮。智慧的象徵。
信:大丈夫一言九鼎,擲地有聲。趙子龍護阿斗,單騎躲寶劍。周瑜護孫權,只為當初和孫策的臨終遺命。諸葛亮致死都在輔佐阿斗。無一不展現信守承諾的美德。
三國演義和三國志,雖然一個是正史一個是野史,但是三國演義很好的保持了歷史真實度,七分真三分假,所以三國演義就更具備了文學作品的可讀性和震撼性。
為何青少年適合讀三國演義呢?
古有遺訓:史可明志。借鑑古人的軟文軼事,可以很好的幫助青少年樹立優良品質的三觀。
而三國演義,又可以從中讀出中華民族提倡的做人準則:忠、孝、仁、義、禮、智、信!
忠:五虎上將忠劉備,未進西川,鳳雛遇難落鳳坡,典韋護曹操,以命相博都是忠的表現。
孝:劉備帶新野百姓,千里逃難,視百姓為父母,此乃大孝。
仁:整個三國演義,雖然互相征戰,但是從來沒有聽過三國中有任何一方,攻城略地後,屠殺百姓,因為漢朝,還是很看中仁這個字,不然劉備也就沒有那麼好的輿論土壤,最後做一方諸侯。
義:這個就更簡單了,最有名的就是桃園三結義,義薄雲天,揚四海。
禮:劉備三顧茅廬就是禮賢下士最好的典範,雖然是文學加工的結果。
智:智者的化身,諸葛亮。智慧的象徵。
信:大丈夫一言九鼎,擲地有聲。趙子龍護阿斗,單騎躲寶劍。周瑜護孫權,只為當初和孫策的臨終遺命。諸葛亮致死都在輔佐阿斗。無一不展現信守承諾的美德。