現代社會不是哲學家少了，而是現代社會環境壓制了哲學家的出現！那個時代都有探索真理和追求真理的。

無論是從事那個領域探索研究的都必須具備天時地利人和三要素才能在茫茫人海中出現、被社會關注。

今天的社會就如一條混濁的大河，人們看到的只能是輕浮的漂在水面上的存在，而看不到河底和河床有重量和質量的存在。

網路給我們社會帶來了進步和繁榮，但也給我們帶來了不小的副作用；它助長了人的惰性，特別是主觀世界的惰性。在電腦上和手機上什麼都可以查到，海量的資訊讓人目不暇接，多數人、多數時間不是為了真正的學習知識，而去上網。更多的是為了消磨時間，打發寂寞或為消遣。

這種情況下，既使是篇幅長一點、字數多一點的資訊是很難引起人們的關注的。

所以，在這樣的社會環境中，真正的哲學是很難走入人們的視野中的。

真理是什麼？真理是哲學思辨的產物，並不是三言兩語能夠表達清楚的。

你得進步學習，把別人會做的都學好教授給人。然後沒有已經知了，才有選擇真哲學的餘地。哲學史就做好哲學史，多帶點學生，互相交流。教的好，需要的地方就會有自己學生脫穎而出。難道強行吹嘛？

我只不過是俗人一個，曾經年少時也對哲學很感興趣，也看過一些哲學類的書籍，幻想自己能成為牛逼的哲學家。

但生活有時候會扼殺你的興趣，如今中國經濟發展迅速，賺錢的時間都不夠，哪還有時間研究哲學？

只有那些真正解決了溫飽問題，家裡資金雄厚的富二代才有時間去冥想思考，但這又很矛盾，富二代都有錢有時間了，不享受生活幹嘛去搞哲學呢？

曾經有個人，我忘了名字，他有天早上突然對老婆說：“我想上太空。”

結果他老婆凶巴巴地回道：“你先把碗裡的雞蛋吃完，趕緊去上班。”

生活很現實，各位還是先解決溫飽問題，之後還有許多事情要解決，結婚生子，買房買車，比搞哲學更緊迫，不是嗎？

學哲學的人不會在公開場合講假話或欺騙人，哲學家是對萬物萬事存在本質上追問為‘什麼？而現在"所為″學者對自已專業並不做到全身投入，往往半度而廢，及對參政意識相對有濃厚興趣，只不過把自已所學專業當挑板從謀取一官半職，在公開場合講話官腔嘴臉及不切入實際，逢迎奸笑違背良心演講從達到惑悠人來博得人對他好感。所以現在都是利益薰心，近幾十年幾乎不可能有真真學者出現。

“為什麼現在社會很少出哲學家？”這不是因為大家不願意去探索真理，而是因為大家在探索真理的時候還沒有探索到哲學真理誕生的源頭開端和標誌《尚書》記載的“知人則哲，能官人。”

究其原因是：因為清末民初時期北京大學哲學教授胡適編著的《中國哲學史大綱》沿襲漢學迎合西學一概否定並抹殺了中華民族的尚古之書《尚書》記載夏禹巨集觀創始的全稱肯定複合命題“知人則哲，能官人。”導致“哲學無定義、是非無標準、眾說紛紜、莫衷一是”，致使後學者無所適從，要麼不能不淪為西方中心主義的附庸，要麼不得不陷入歷史虛無主義與文化保守主義的泥坑！這種兩難的難題構成自閉而扭曲的怪圈，不僅導致哲學的繁榮發展停滯不前，而且誤人子弟、誤導社會、惡性迴圈、遺害無窮！

所以說：必須突破胡適故意設定的藩籬，破除兩難的難題構成怪圈，把《尚書》記載的“知人則哲，能官人”的“哲”直接翻譯成哲學，並且推匯出哲學的定義——哲學是“知人與能管人”同一的中介名詞，才能迎來哲學繁榮發展的新時代，才能產生出傳統哲學大家！

竊以為，如同對語言的探索、歸類〈主謂賓修等等〉，探索到頭啦，你還能探索出更深的東西來？

世上只探索出了一百多個元素，不能再有其它的拓展了，再如何玩也是圍繞這百十多個了。

對社會對自然的認識，老祖宗們知道我們很懶，就總結了諸多的成語，諺語，歇後語，警句，格言，寓言，又通言名言等等。拿來就能對照，拿來就能用，拿來就能講（也夠用啦，竊以為）。

老祖宗們為我們操碎了心，怕我們誤入歧途，我們還是不聽話，所以我們是愧對列祖列宗啊。

所以我們要燒香磕頭敬祖敬宗來警醒自己，以圖完美。

但我們還是難免錯誤，過後（三秒）才醒過來，直拍大腿（別拍別人的！）。

對哲學的探究也是如此，既然沒有新的了，證明到頭啦。過去你聽《荷塘月色》《王冕畫畫》還覺得很清新悅麗賞心悅目，見得多了也就不覺得了。

所以竊以為，教育小學生，就教他們識字即可，玩命的把“教委委員”們認為的好文章，過早的灌輸到玩童的腦子裡，實不可取，還累玩童們，還使課外書沒有了銷路。這點上來說讀一讀“天地玄黃，宇宙洪荒”要比現在的教材高明許多倍（對掃盲也有利）。

小孩們就要多玩，現在的孩子們，在身體協調能力上差的太多啦。我們小時候翻跟頭打滾，躥房越脊，上樹下河，匍匐前進立正稍息都不用教。

扯遠了？沒有啊，這就是哲學的一部分。你要講“屠龍術”似的哲學竊以為不實用。

所以說，要想開闢新天地，新的哲學理念很難很難啦，竊以為：認知是拓展，是已知的挖掘。愛因斯坦是個例外，他能做到“無中生有”憑空而造，也給了我們以無限的瞎想。瞎想也可能是對的！

我們老祖宗們的認識論，多與自然結合的緊密，即使對“傳言”都描述成“空穴來風”。但我們拓展的還不夠。下面出一個博士論文題目《五行文化的再深入挖掘》。

寫作提示：圍繞著自然界的風、雨、光等，來揭示社會、人文等所包含的自然現象。（字數不限）。

哲學是人類智慧的總結規律，但，在快餐文化下，大陸人為了生活已沒時間獨立思考了，各種生活壓力已不能容忍中中國人再浪廢更多的加班機會，什麼哲學？袋裡有錢就是最實際的大智慧！

錯了！社會哲學家層出不窮，越來越多，勝不勝數;勸人用詞丶人生短苦…丶多做善事有好報…、誠信丶不誠信何報…、電視、網路勸誡…教學正反思等等…丶丶探索的真理能裝滿宇宙，人人都有個三拳兩腳。現代人的思維，建立哲學理論，是超前些年代人的幾百倍。怎麼能說社會很少出哲學家，現實正反思想哲理，是自上至文化人下至普通百姓，都是一套一套的，揮索真現現普及全社會，只是少了些之呼哲唉，沒有八股味，現代易懂罷了！

現在一直在出哲學家，只不過現在的哲學家跟古代不一樣了。

遠古時期，所謂的哲學家只能靠空想，於是產生了很多玄之又玄沒有什麼科學根據的東西。

後來，哲學家裡面腦子好的一部分，逐漸建立了一套體系，這個體系就是今天的數學，用數學工具，觀察大自然，做科學實驗，分化出了物理、化學、生物。

所以，今天的科學家就是古時候那種哲學家。而今天還用古時候那種研究方法胡思亂想的哲學家，現在有一個更響亮的名字：

民科！

我們的馬哲就是哲學的最終完成版，中國特色的社會主義理論就是目前階段的唯一真理。至於共產主義是啥樣，還要摸著石頭慢慢摸索，反正現在還是社會主義初級階段，早著呢。

當局者迷旁觀者清。

只有跳出三界外，不在五行中，才可摘掉自私的有色眼鏡，洞察世間的全貌真相，才能對未來的人類社會發展，有正確的獨到的主觀能動性的認知，才可稱得上真正的哲學家。

當今社會，真人智者不漏相，世外高人雖有，一少見二不漏相。

三界內五行中人，世間名利客者，慾念驅使，沒有高度使命感責任感的露相者，非假即騙，自私有色眼鏡觀見的事物的，都是更加扭曲變色，只能自欺欺人地狂吼自已的主張，自封哲學，經不起推敲印證的虛偽妄想學說。

當局者迷旁觀者清，真人不露相露相非真人，真人現前無人識，認假不認真。真不露露不真，露者偽偽者露，人們再怎麼狂熱去尋找真正的哲學家，都將是木頭眼鏡難看透。

個人觀點，仁者見仁智者見智。

回答完畢。

"一樣樣的人，憑啥你是大哲學家？”

“動不動就是你的看法，你研究發現！你該休息了！”

一些噴子噴道:

“你的(哲學)觀點從來沒聽說過，嚇著我了！”

“我是凡人，少給我講這些沒用的(哲學)！”

“你這是給人洗腦！宣傳自由思考思想，想戴什麼大帽子，指點江山！”

“笑死我了！”(大笑表情)

所以，現在人們很少見已出現的哲學家、大哲學家，對已出現的哲學家、超過老子、孔子的大哲學家視而不見，“拋卻自家無盡藏，沿門捧缽效貧兒。”

哲學已經死亡。真理根本就不存在。哲學尋找第一因，找到了第一因就沒找到。假如上帝是第一因，那麼上帝又是誰創造的？如果上帝是無因的，那麼不合邏輯。

哲學死亡了，把尋找第一因的任務交給科學，科學說第一因是奇點爆炸。這是個謬論。哲學在康德之後就死亡了。康德之後的哲學家都瘋瘋癲癲的像個精神病。康德發現二律背反，徹底否定存在真理。

探索就要獨立思考，必生出奇思亂想，他的思想就被強行統一。可現在是打仗的時候？要步調一致才能取得勝利✌，天馬行空是和平時代的奢望奢行。還有，哲學、真理多少錢一斤，可以當飯吃嗎？有人問。