經律論合稱三藏，精通經律論的法師被尊稱為三藏法師，是佛教的圓滿高階的成就者；我們熟悉的唐僧，之所以被稱為唐三藏也是因為他的佛學修行的造詣高深，經律論三學都達到了很高的成就。簡而言之，經是佛給弟子信眾演法的，所謂開佛知見、示佛知見，以期弟子的悟入。佛因為各種因緣的不同和信眾的根基的差別，說法不同。所謂佛說種種法，對治種種心。律是佛給弟子傳授戒律的典籍，是規範弟子思想言行的。論是高僧大德修習佛法的思想心得或經驗感悟；也可以簡稱為高僧大德的佛教論文。 至於多少，有識者知之。 阿彌陀佛

　　“經律論”是《大藏經》的三個組成部分。 　　“經律論”取自佛教經典總集《大藏經》，總而言之：經是佛所說之經契，律是戒律本，論是菩薩依經闡發自己觀點而造的論。 　　

1、“經”即“經典”之意，是佛一生所說的言教的彙編，它是佛教教義的基本依據，上契諸佛之理，下契眾生之機，有關佛陀教說之要義，皆屬於經部類。 　　

2、“律”是佛所制定之律儀，能治眾生之惡，調伏眾生之心性，有關佛所制定的教團之生活規則，皆屬於律部類。 　　

3、“論”是對經、律等佛典中教義的解釋或重要思想的闡述。它在佛教中一般被認為是菩薩或各派的論師所做。