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  • 1 # 藝滴美育

    元代花鳥畫的發展方向,主要是像文人情趣方面。他們借物抒情,畫風尤其清麗。在花鳥畫的領域顯示出了巨大的變化,陳琳善於畫花鳥、山水和人物,曾經得到過趙孟頫的指導,他的代表作是《溪鳧圖》。是在訪問趙孟頫的時候所作的,這幅畫曾經得到趙孟頫的潤色,還題上了話語:“陳仲美戲作此圖,近世畫人皆不及也。”王淵可以說是一位職業畫家,他也曾經得過趙孟頫的指導。他的代表作是《竹石集禽圖》以及巜桃林錦雞圖》。雖然他們兩個都是職業的畫家,但是他們的畫風都向著當時的主流方向文人情趣發展。職業畫家是為了當時統治階級的需要大批招進宮裡的,畫功精湛的很是得到皇帝的重用。張中擅長的是水墨花鳥,他的代表作《芙蓉鴛鴦圖》。墨色濃淡變化,多種多樣,技術頗為嫻淑。山水師法黃公望。而當時的文人都喜歡以竹梅來比喻高尚的品格,其中代表的墨梅畫家就是王冕。他的主要作品代表作是《墨梅圖》小幅圖。他的畫法繼承了揚補之法。他雖然出身農家,但是學習畫作很是刻苦。一般人創作多為獨枝梅,但是他卻畫梅花滿枝。柯九思也是當時的墨梅畫家的名畫家之一,他傳世的作品是《青閟閣墨竹圖》、《晚香高潔圖》等等。他在他畫畫方面十分重視以書法用筆入畫。元代畫梅的名家還有陳立善、吳大素、鄒復傅雷等人。

  • 2 # 冰戈

    元代最有名的當屬王冕的《墨梅》,吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。

    趙孟頫《竹石圖軸》、《窠木竹石圖軸》《古木竹石圖軸》,吳鎮《墨竹譜》

    高克恭的《墨竹坡石圖軸》,顧安《拳石新葟圖》,柯九思《仿文與可竹枝》、《畫竹軸》、《墨竹圖卷》,李士行《古木叢葟圖軸》趙雍《墨竹圖》。

  • 3 # 季濤談收藏與投資

    蒙古人於1279年滅南宋,統一中國,建立以大都(今北京)為中心的元帝國。蒙古族統治者為了進一步鞏固統治,逐漸開始禮遇儒臣,重視漢文化,從儒家經典中學習治國之道。至仁宗和文宗朝則更進一步禮遇文士,尤其喜好書畫藝術,由此推動了元代繪畫藝術的發展。

    《竹石圖》 元 王蒙 蘇州市博物館藏

    元代繪畫在創作思想上繼承了北宋末年文同、蘇軾、米芾等人的文人畫理論,提倡簡逸為上,追求古意和士氣,重視主觀意興的抒發。因元代未設畫院,除少數專業畫家直接服務於宮廷外,大都是身居高位計程車大夫畫家和在野的文人畫家。他們的創作比較自由,多表現自身的生活環境、情趣和理想。與宋代院體畫的刻意求工、注重形似不同,元代文人畫佔據了畫壇主流,文人畫作品強調文學性和筆墨韻味,重視以書法用筆入畫和詩、書、畫的三結合。

    《竹枝圖》 元 倪瓚 北京故宮博物院藏

    元代花鳥畫隨著文人畫的發展而發生了顯著變化,枯木竹石、水墨梅、蘭、竹、菊題材的大量出現就是突出的特點。元代畫家將宋人 的四君子題材立意加以深化,且形式更適於寫意形式,更便於率意書寫。元代文人畫家大都以山水畫為主攻方向,如趙孟頫、柯九思、吳鎮、顧安、李衎、倪瓚等,他們兼畫蘭竹,出現在他們筆下的四君子題材,多配以怪石、枯木、雜樹、坡草等,這些配景形式將山水花鳥題材綜合在一起。其繪畫主題往往寓意高潔、孤傲,寄託畫家的思想情操。文人畫藝術上講求自然天趣,不尚雕飾和工麗,提倡以素淨為貴。主要用水墨技法表現。

    《二羊圖》 元 趙孟頫 (美)弗利爾美術館藏

    《溪鳧圖》 元 陳琳 臺北故宮博物院藏

    元代畫枯木竹石有名的大多是山水畫家,趙孟頫、柯九思、吳鎮、李衎、倪瓚等都是個中高手, 大都繼承宋朝文同、蘇軾的傳統而有自己特色,以水墨法見長。

    《窠木竹石圖》 元 趙孟頫 臺北故宮博物院藏

    《清宓閣墨竹圖》 元 柯九思 北京故宮博物院藏

    畫梅著稱的有王冕、鄒復雷等。王冕繼承了南宋揚無咎之法,他的畫梅法對後世影響很大,並著有《梅譜》傳世。他總結了前人及自己的畫梅經驗。故宮博物院藏有王冕的《梅花圖》,成為繪畫史上的經典之作。

    《梅花圖》 元 王冕 北京故宮博物院藏

    《墨梅圖》 元 王冕 上海博物館藏

    元代著名的花鳥畫家有錢選、陳琳、王淵、張中等人。他們在繼承宋代院體花鳥畫的基礎上各變其法。錢選變工麗細密為清潤淡雅,晚年更創不假雕飾的水墨寫意和彩色沒骨的畫法。王淵師法黃筌,作品多用水墨法,變工整富麗為簡逸秀淡,是元代成就最突出的花鳥畫大家。陳琳、張中筆法粗簡,突破了宋代院體繪畫一絲不苟的規格。

    《八花圖》 元 錢選 北京故宮博物院藏

    《芙蓉鴛鴦圖》 元 張中 上海博物館藏

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