坐忘

本是莊老哲學用語。《莊子·大宗師》雲；“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。”譯文：“忘卻自己的形體，拋棄自己的聰明，擺脫形體和智慧的束縛，與大道融通為一，這就叫坐忘。”郭象注：“夫坐忘者，奚所不忘哉?即忘其跡，又忘其所以跡者，內不覺其一身，外不識有天地，然後曠然與變化為體而無不通也。”

當圍棋的棋藝、棋理髮展到一定水平也會達到這種超然物外、物我兩忘的境界。南朝圍棋國手褚思莊研究棋的別墅就名為“坐忘居”。南北隋時期的《坐忘論》進一步闡釋坐忘之妙。

坐忘是中國茶道中的一種法門，這個法門是中國道家的茶道理念。是國手達到‘至虛極，守靜篤’的境界而提出的致靜法門，也可以理解為一種品茶的心態。

說白了就是喝茶是要絕對的，做到心如止水，這時候就能達到‘澄心味象’、‘契合自然’、‘心納萬物’精神狀態。就能在精神方面返樸歸真，表現就是自己的心性得到完全解放，使自己的心境得到清靜、恬淡、寂寞、無為，使自己的心靈隨茶香瀰漫，彷彿自己與宇宙融合，昇華到‘悟我’的境界。