溢號就是過去古代皇帝對故去的大臣進行表彰功績追封的名號。也叫“諡號”。
“文正”的溢號是從唐朝的文貞溢號轉換過來的,是對文官最高的追封。
“文正”是從才學和品德兩方面對文人最高的定論,也可以說是過去士大夫階層畢生的追求。
司馬光就說過,“文正是溢之極美,無以復加。”
這麼說吧,如果一個文臣將死之時,聽到皇上會追封自己溢號為文正,都能起到吊命的作用,功效比千年老人參還要好用。
中國歷史上第一個得到文貞溢號的就是唐朝名相魏徵。
到宋仁宗的時候,由於仁宗皇帝名叫趙禎,為了避諱皇上的名字,將文貞改為文正。自宋以後,溢號為文正的共有29位。其中的范仲淹、司馬光、方孝孺、曾國藩是大家耳熟能詳的。
但其中也有大家爭論不休名不符實的人物。
清朝道光年間的曹振庸就是一位。
這個曹振庸是大學士、軍機大臣。一生為官清廉,可也沒有太大的建樹,非常善於揣摩聖意。
大家都知道道光皇帝是個小氣皇帝,連自己的龍袍壞了都要補。
這個曹振庸就是在道光面前總是一副節儉的模樣博得了皇帝的認可。可要說他的文學和功績,與魏徵相比,那可是雲泥之差。
溢號就是過去古代皇帝對故去的大臣進行表彰功績追封的名號。也叫“諡號”。
“文正”的溢號是從唐朝的文貞溢號轉換過來的,是對文官最高的追封。
“文正”是從才學和品德兩方面對文人最高的定論,也可以說是過去士大夫階層畢生的追求。
司馬光就說過,“文正是溢之極美,無以復加。”
這麼說吧,如果一個文臣將死之時,聽到皇上會追封自己溢號為文正,都能起到吊命的作用,功效比千年老人參還要好用。
中國歷史上第一個得到文貞溢號的就是唐朝名相魏徵。
到宋仁宗的時候,由於仁宗皇帝名叫趙禎,為了避諱皇上的名字,將文貞改為文正。自宋以後,溢號為文正的共有29位。其中的范仲淹、司馬光、方孝孺、曾國藩是大家耳熟能詳的。
但其中也有大家爭論不休名不符實的人物。
清朝道光年間的曹振庸就是一位。
這個曹振庸是大學士、軍機大臣。一生為官清廉,可也沒有太大的建樹,非常善於揣摩聖意。
大家都知道道光皇帝是個小氣皇帝,連自己的龍袍壞了都要補。
這個曹振庸就是在道光面前總是一副節儉的模樣博得了皇帝的認可。可要說他的文學和功績,與魏徵相比,那可是雲泥之差。