等價交換沒有實現
友誼跟親密關係有許多相似之處，但友誼更強調一種互惠或者說“公平感”只有滿足了雙方對於相對“公平”的需要，友誼才能夠更好、更長遠的需要。
被排擠的感受
我也有一個同學，還是師承同一個老師，住在同一間宿舍，按照道理來說（沒有矛盾），應該關係比跟其他同學更進才對。但有一次，小範圍同學聚會（她不在場），有同學聊起了她最近更新的朋友圈內容，我發現我看不到，而且只有我看不到，當然我很誠實得跟其她人說，她遮蔽了我，雖然如此，但我還是有中被排斥在群體之外的感受。
按照馬斯洛的需求理論，人都有社會歸屬的需要，友誼就是實現這種需要的手段和方式。因此，被排除了群體之外，不論群體的大小，都會對個體的這項需求造成了打擊，因此被“排斥的”人就會感覺到非常“不舒服”。
一種“我做錯了什麼”的暗示
如果朋友將我遮蔽了，或者關閉了朋友圈的許可權，那我很可能會覺得自己是不是做錯了什麼事情，讓對方覺得很不高興，所以才採用了這種方式。但是不論我是否做了讓對方不高興的事情，對方這麼做我都會不開心，因為如果我沒做錯什麼那這是為什麼呢？如果我做了什麼，都是朋友，不能直接說嗎？
等價交換沒有實現
友誼跟親密關係有許多相似之處，但友誼更強調一種互惠或者說“公平感”只有滿足了雙方對於相對“公平”的需要，友誼才能夠更好、更長遠的需要。
被排擠的感受
我也有一個同學，還是師承同一個老師，住在同一間宿舍，按照道理來說（沒有矛盾），應該關係比跟其他同學更進才對。但有一次，小範圍同學聚會（她不在場），有同學聊起了她最近更新的朋友圈內容，我發現我看不到，而且只有我看不到，當然我很誠實得跟其她人說，她遮蔽了我，雖然如此，但我還是有中被排斥在群體之外的感受。
按照馬斯洛的需求理論，人都有社會歸屬的需要，友誼就是實現這種需要的手段和方式。因此，被排除了群體之外，不論群體的大小，都會對個體的這項需求造成了打擊，因此被“排斥的”人就會感覺到非常“不舒服”。
一種“我做錯了什麼”的暗示
如果朋友將我遮蔽了，或者關閉了朋友圈的許可權，那我很可能會覺得自己是不是做錯了什麼事情，讓對方覺得很不高興，所以才採用了這種方式。但是不論我是否做了讓對方不高興的事情，對方這麼做我都會不開心，因為如果我沒做錯什麼那這是為什麼呢？如果我做了什麼，都是朋友，不能直接說嗎？