佛之精神，消極頹廢。小乘自修自苦而求寂滅，大乘荼毒眾生卻言普渡。哀生之苦求死之樂，言人之苦難皆為業報使然而麻木善惡，乞食而不務生產，貶小惡而失大善。麩糠素食壞身體，拋妻棄子無孝道，絕情斷欲悖人倫，乞食逃避違天道，胡亂放生毀自然，編造地獄嚇世人。身無所能卻言諸般神通，遍竊諸術卻言術自我出，棄家棄國卻言大忠大孝，日日乞食卻言施捨無二，屢屢破國卻言治國大道，空坐意淫卻言實證實修，無一發明卻言無上科學。

佛之論點，多相矛盾，言曰無我卻言業力輪迴伴我，言曰平等卻言六道之善惡高低，言曰佛之不可思議神通卻推諸惡於業報不可改，言曰八萬四千法門卻言無有講法，言曰無神卻處處編造佛菩薩顯現，言曰世外法卻於世間處處斂財，言曰人生八苦卻終日求福求財。

佛之興盛，非佛理之正確，實乃人性之弱點使然。人不畏難，何須燒香以求順達，人不畏責，何須說業以圓苦難，人不貪婪，何須求佛以得福報，人不畏死，何須極樂以慰身心。惜乎我華夏諸子之學，皆經世致用之學，自強不息之道。今日我華夏兒女竟不求真經，以桑門偽經為真，我華夏諸多珍寶盡被佛賊竊去，今日反以桑門破甕破釜為寶，嗚呼哀哉