茅山位於江蘇省鎮江市句容市,茅山是中國的一座道教名山,是道教上清派的發源地,被道家稱為“上清宗壇”。因為有道教一宗發源於此,所以以此為修煉本處,後發揚出去的道教宗派稱之為“茅山宗”,人們便把其弟子呼之為“茅山道士”。
茅山道教是中國道教上清派的發源地,也是中國道教茅山宗的搖籃,同時又是“三茅真君”築庵修道的棲身之處所。
歷史上茅山高道輩出,特別是劉宋時期,茅山作為當時都城金陵的後山,朝廷聚兵禦敵、帝王掌山執教安民、官僚仕族避世歸隱、文人騷客撫琴弄墨、善男信女朝聖等無不聚集於此。
擴充套件資料:
茅山是道教茅山派創教祖師是三茅真君煉道之地。
在江蘇省境內,有兩座茅山。一座在長江以南的句容市,稱南茅山;另一座在長江北岸的興化市,叫北茅山。清代乾隆年間,以考證考據而聞名天下的揚州學派代表人物任大椿在《過茅山碑記》中說:”北茅山為三茅真君初煉道之地“。
這就是說,西漢景帝時期,茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民,因而稱為茅山。後來他們受請往江南句曲山,這才有了南北茅山之分。
茅山位於江蘇省鎮江市句容市,茅山是中國的一座道教名山,是道教上清派的發源地,被道家稱為“上清宗壇”。因為有道教一宗發源於此,所以以此為修煉本處,後發揚出去的道教宗派稱之為“茅山宗”,人們便把其弟子呼之為“茅山道士”。
茅山道教是中國道教上清派的發源地,也是中國道教茅山宗的搖籃,同時又是“三茅真君”築庵修道的棲身之處所。
歷史上茅山高道輩出,特別是劉宋時期,茅山作為當時都城金陵的後山,朝廷聚兵禦敵、帝王掌山執教安民、官僚仕族避世歸隱、文人騷客撫琴弄墨、善男信女朝聖等無不聚集於此。
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茅山是道教茅山派創教祖師是三茅真君煉道之地。
在江蘇省境內,有兩座茅山。一座在長江以南的句容市,稱南茅山;另一座在長江北岸的興化市,叫北茅山。清代乾隆年間,以考證考據而聞名天下的揚州學派代表人物任大椿在《過茅山碑記》中說:”北茅山為三茅真君初煉道之地“。
這就是說,西漢景帝時期,茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民,因而稱為茅山。後來他們受請往江南句曲山,這才有了南北茅山之分。