《史記》是一部偉大的歷史著作，這是舉世公認的結論。
《史記》記述了3000多年間的歷史，這是什麼概念呢？從秦始皇到今天的歷史才2200年多一點。憑藉一個人的力量，撰寫如此長時間跨度的歷史記錄，難度可想而知。除了採集歷史資料以外，更得益於司馬遷早年遊學經歷，透過實地考察、採訪，收集到了大量的口口相傳的第一手資料，這也是《史記》歷史價值的重要保證。
《史記》首創了紀傳體的史書體例，與《左傳》為代表的編年體互相呼應，成為後來史學體例的主流。
在思想上，《史記》上承於孔子而意在“正《易傳》，繼《春秋》”，“《易》以道化，《春秋》以道義。撥亂世反之正，莫近於《春秋》。”“故有國者不可以不知《春秋》”（見《史記•太史公自序第七十》）。可見司馬遷著《史記》與孔子著《春秋》一樣，筆削褒貶，深切著明，以為將來之戒。
《史記》在文學上的成就也堪稱卓越。《史記》所記述的人物眾多，而且型別多樣，從帝王將相到儒生酷吏，都能個性鮮明、栩栩如生地呈現在我們眼前；而且語言生動，文氣跌宕，被譽為“史家絕唱，無韻離騷”也是名至實歸。
正因為《史記》這樣一部偉大的著作，作者司馬遷也無疑是一位偉大的史學家、文學家和思想家。
《史記》是一部偉大的歷史著作，這是舉世公認的結論。
《史記》記述了3000多年間的歷史，這是什麼概念呢？從秦始皇到今天的歷史才2200年多一點。憑藉一個人的力量，撰寫如此長時間跨度的歷史記錄，難度可想而知。除了採集歷史資料以外，更得益於司馬遷早年遊學經歷，透過實地考察、採訪，收集到了大量的口口相傳的第一手資料，這也是《史記》歷史價值的重要保證。
《史記》首創了紀傳體的史書體例，與《左傳》為代表的編年體互相呼應，成為後來史學體例的主流。
在思想上，《史記》上承於孔子而意在“正《易傳》，繼《春秋》”，“《易》以道化，《春秋》以道義。撥亂世反之正，莫近於《春秋》。”“故有國者不可以不知《春秋》”（見《史記•太史公自序第七十》）。可見司馬遷著《史記》與孔子著《春秋》一樣，筆削褒貶，深切著明，以為將來之戒。
《史記》在文學上的成就也堪稱卓越。《史記》所記述的人物眾多，而且型別多樣，從帝王將相到儒生酷吏，都能個性鮮明、栩栩如生地呈現在我們眼前；而且語言生動，文氣跌宕，被譽為“史家絕唱，無韻離騷”也是名至實歸。
正因為《史記》這樣一部偉大的著作，作者司馬遷也無疑是一位偉大的史學家、文學家和思想家。