《鬼谷子》是戰國時期鬼谷子及其弟子集體撰著而成的一部謀略奇書。
說起鬼谷子，其姓名生平已不可考，道家管他叫王禪老祖，軍事家中被譽為兵聖，他更是是縱橫家的祖師爺。我們從《史記》記載來看，他即是是縱橫家蘇秦的老師，也是縱橫家張儀的老師，後來很多傳說，說他也是兵家孫臏、龐涓和尉繚子的老師。
先秦諸子百家爭鳴，很多思想是兼收幷蓄的，《鬼谷子》作為戰國時代的先出作品，卻晚於春秋時期的《孫子兵法》和《老子》，充滿了否泰交替的辯證思維和兵家的陰謀策略，裡面的思想既有縱橫家的裡子，更有兵家的衣缽。
所以從思想的源頭說，把《鬼谷子》和《六韜》《三略》放在一起是合適的。
如果只是把《鬼谷子》看做一部縱橫家的理論，也理應把它和兵家的書放在一處也是非常正確的。縱橫，本身就是為軍事服務的理論，謀略是對敵國的戰略上的預判和對策，外交是對敵方戰略上的調查和拉攏，外交還不成的話就是隻能軍事打擊了，《孫子兵法 謀攻篇》雲:上攻伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下伐城。就是這個道理！
所以無論從哪個方面，把這幾本書放在一起是最合適不過了。
《鬼谷子》是戰國時期鬼谷子及其弟子集體撰著而成的一部謀略奇書。
說起鬼谷子，其姓名生平已不可考，道家管他叫王禪老祖，軍事家中被譽為兵聖，他更是是縱橫家的祖師爺。我們從《史記》記載來看，他即是是縱橫家蘇秦的老師，也是縱橫家張儀的老師，後來很多傳說，說他也是兵家孫臏、龐涓和尉繚子的老師。
先秦諸子百家爭鳴，很多思想是兼收幷蓄的，《鬼谷子》作為戰國時代的先出作品，卻晚於春秋時期的《孫子兵法》和《老子》，充滿了否泰交替的辯證思維和兵家的陰謀策略，裡面的思想既有縱橫家的裡子，更有兵家的衣缽。
所以從思想的源頭說，把《鬼谷子》和《六韜》《三略》放在一起是合適的。
如果只是把《鬼谷子》看做一部縱橫家的理論，也理應把它和兵家的書放在一處也是非常正確的。縱橫，本身就是為軍事服務的理論，謀略是對敵國的戰略上的預判和對策，外交是對敵方戰略上的調查和拉攏，外交還不成的話就是隻能軍事打擊了，《孫子兵法 謀攻篇》雲:上攻伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下伐城。就是這個道理！
所以無論從哪個方面，把這幾本書放在一起是最合適不過了。