不會。

1.海瑞最出名的是大公無私，剛正不阿，嫉惡如仇，或者說是性子耿直，沒有情商。而這樣的性格其實是不適合做政治家的，做個御史尚可，能知無不言言無不盡，而且這種總以為自己是最正確的，看不慣別人稍微一點點與自己的思想相悖逆的東西。如果看到了就一定要堅決徹底的打擊，做為一個政治家這是缺陷。有句話說“百無一用是書生”，就是說那類死讀書不知變通的人，想當然以書為綱，這樣的人在歷史上不乏少數。宋襄公以王者仁義之師大敗傷重而亡；東漢太師王允自認為除掉董卓就能扶大廈於將傾結果以死殉國；建文朝齊泰黃子澄在燕軍即將攻克南京之時竟然以長江頂百萬守軍來勸建文帝。可笑，只能說是書生意氣，誤國誤民。

2.相對於海瑞，張居正才是一個合格的政治家。張居正從小就是遠近聞名的神通，年僅23歲就考中進士。張居正本人具有很高的政治頭腦，或者說是情商，尤其是有老師徐階的提攜教導，如果是海瑞，絕不會低頭彎腰去認這樣的老師。當然，也一直有人說張居正是權臣，驕悍等等，但是也只有這樣的人才能成為真正的政治家，眼裡有大局觀，敢於改革創新。歷史上這樣的人也不在少數，商鞅是酷吏卻成功讓秦國走上強國之路，陳平名聲不好可助劉邦打敗項羽，秦檜被人罵了千年和趙構成功穩住北宋末年的亂局。

海瑞做了20多年的官，他的一生一直是一種矛盾體出現在大家面前。海瑞的清明廉潔，剛正不阿被人尊重，但同樣也被人唾棄。大家視海瑞為榜樣，卻沒人按照這個榜樣的行為去做事情。人們對海瑞的行為有很大的分歧，這就註定海瑞不會被朝廷重視，實際上不光貪官討厭海瑞，嘉靖討厭海瑞，張居正也討厭海瑞。

海瑞是以舉人的身份進入官場的，這在明朝相當於一個本科生，而且很可能還是個三本。

在明朝能夠進內閣的都是進士出身。這個大家可以查下資料。所以在學歷上海瑞就被淘汰了，進內閣都沒戲，更別提首輔了。

海瑞最開始在福建一個縣的教委工作，名為儒生教授，這裡的教授可不是今天的教授，基本上就是一個教員身份。海瑞一干就是四年。到1558年升任浙江淳安知縣的時候，他已經四十五歲。而張居四十五歲的時候已經進入內閣。

人到中年的海瑞好不容易混了個七品官，但這個人的性格比較倔，腦子不是特別好使。讓海瑞知名度大漲的事件有三個：

第一件是抓了上司胡宗憲的兒子，然後把證據甩老胡臉上，胡宗憲氣的只能抽自己嘴巴子；第二件是，欽差大臣要路過淳安縣，他就寫信警告這位官員，不要搞排場，更不要吃拿卡要，欽差覺得這人有病，繞過了淳安，並且發誓這輩子都不會去。第三件事就是罵嘉靖，海瑞在給嘉靖的信裡寫到，你是一個虛榮、殘忍、自私、多疑和愚蠢的皇帝，關鍵你還迷信，我現在就告訴你，整那些丹藥沒用，人該死還得死。還有，你手下的人都在貪汙，你還特浪費，這些吧都是你的責任。還有一句更刺激的話，全天下的老百姓都覺得你不行！主管領導面對這樣的愣頭青，躲得遠遠的就算了，誰也不願意招惹海瑞這個人，但是你直接上書罵皇帝，這就有點過分了！

嘉靖第一反應就是別讓這個混蛋跑了！旁邊太監讓嘉靖放心，這人腦子不好，根本不跑，守著口棺材等著死呢。嘉靖這才放心，然後拿起奏章又看了一遍，一口老血差點沒噴出來。

你勸諫歸勸諫，總不能搞人身攻擊啊，畢竟對方還是個皇帝，而且嘉靖還是個那麼要面子的皇帝。

海瑞在職場最大的問題是不懂得委婉，不明白變通。剛正不阿是個好屬性，但在官場這樣的政治體系裡，不懂其潛規則怎麼能夠執行如此龐大的國家機器。海瑞明顯就是那種學傻了的人。

張居正做首富的時候不喜歡海瑞，認為這哥們不懂變通，腦子太死；地主大戶也不喜歡海瑞，海瑞曾要求徐階家裡退還一半的田地，關鍵是這種要求根本沒有法律依據，完全道德綁架；唯一喜歡海瑞的是他的母親，但還經常出現婆媳矛盾，為此，海瑞休了兩個老婆，還不明不白死了一個。

最後海瑞死的時候，連下葬的錢都拿不出來。

我不知道提出問題的朋友是從哪個角度考慮讓海瑞做首輔？這明朝首輔基本上都是沒毛的猴啊，上哄皇帝，下哄群臣。而海瑞就是茅坑裡的石頭，罵老闆，Diss同事，這樣的人是很耿直，但明顯政治素養不高啊，如果這樣的人做了首輔，別說十年，一年整個國家就亂了套了。

參考下這個，粘過來的

宇文泰問曰：國何以立？

　　蘇綽曰：具官。

　　問：何為具官？

　　曰：用貪官，反貪官。

　　問：既是貪官，如何能用？

　　曰：為臣者，以忠為大。臣忠則君安。然，臣無利則臣不忠。但官多財寡，奈何？

　　問：奈何？

　　曰：君授權與之官，使官以權謀利，官必喜。

　　問：善。雖官得其利，然寡人所得何在？

　　曰：官之利，乃君權所授，權之所在，利之所在也，是以官必忠。官忠則江山萬世可期。

嘆曰：善！然則，既用貪官，又罷貪官，何故？

　　曰：貪官必用，又必棄之，此乃權術之密奧也。

　　宇文泰移席，謙恭求教曰：先生教我！

　　蘇綽大笑：天下無不貪之官。貪，何所懼？所懼者不忠也。凡不忠者，必為異己，以罷貪官之名，排除異己，則內可安枕，外得民心，何樂而不為？此其一。其二，官若貪，君必知之，君既知，則官必恐，官愈恐則愈忠，是以罷棄貪官，乃馭官之術也。若不用貪官，何以棄貪官？是以必用又必棄之也。倘若國中皆清廉之官，民必喜，則君必危矣。

　　問：何故？

　　曰：清官以清廉為恃，直言強項，犯上非忠，君以何名罷棄之？罷棄清官，則民不喜，不喜則生怨，生怨則國危，是以清官不可用也。

　　宇文泰大喜。

蘇綽厲聲曰：君尚有問乎？

　　宇文泰大驚，曰：尚……尚有乎？

　　蘇綽復厲色問曰：所用者皆為貪官，民怨沸騰，何如？

　　宇文泰汗下，再移席，匍匐問計。

　　蘇綽笑曰：下旨斥之可也。一而再，再而三，斥其貪婪，恨其無狀，使朝野皆知君之恨，使草民皆知君之明，壞法度者，貪官也，國之不國，非君之過，乃貪官之過也，如此則民怨可消。

　　又問：果有大貪，且民怨憤極者，何如？

　　曰：殺之可也。抄其家，沒其財，如是則民怨息，頌聲起，收賄財，又何樂而不為？要而言之：

　　用貪官，以結其忠，

　　罷貪官，以排異己，

　　殺大貪，以平民憤，

　　沒其財，以充宮用。

　　此乃千古帝王之術也。

宇文泰擊掌再三，連呼曰：妙！妙！妙！

　　而不覺東方之既白。

如果海瑞做十年首輔絕對不如張居正。

1.海瑞是以正直清廉聞名，做首輔會要求所有官員都像他一樣廉潔，即使沒人反抗也沒有人願意賣命，因為撈不到好處，就不求有功但求無過了，經濟發展就會很緩慢。張居正連自己都貪，只有發展好了才有油水可撈，所以當官的也會盡全力去發展社會經濟，就出現了繁榮昌盛的局面。

2.以海瑞的性格用人只會是以德才兼備為標準，這樣就少了一部分人才可用，就像三國時的蜀國後期人才凋零，而張居正處事就比較圓滑，才玩的轉。

海瑞要是坐十年內閣首輔的話也不用努爾哈赤啦。用不了五年，明朝就自動滅亡。

海瑞是個清官不錯。但是他並不善於變通。

明朝的首輔相當於宰相，國家的治理需要的是循吏而不是清流，水至清則無魚，人至察則無徒。每個人都有自己的個性，每件事情不能只做一面考慮，應該多角度出發，折衝捭闔，在掌握大原則的前提下需要一些手腕變通。所以，海瑞太直，只能做清流和勸諫的臣子，宰相還是張居正合適。歷史也證明張居正的一條鞭法讓明朝得以續命，出現萬曆中興的局面。這也就是易經所說的：獨陽不生，獨陰不長。陰陽相濟才能變化出六十四卦。

為政之道，首先要會識人，然後才是用人。海瑞一身正氣、學識滿腹、體諒民情，但性情偏激，不能融於體制，然後加以完善、優化，善於一意孤行，難於成事。如果讓海瑞來做首輔，沒有團隊輔佐，什麼事情都要事必躬親，反倒誤事、壞事。

海瑞這種人就當不上大官，水至清則無魚，海瑞斷案，不問有理沒理，只問有錢沒錢，錢多的輸給錢少的，有錢的輸給沒錢的。不按大明律辦事，不講法制公正。海瑞一根筋，不懂得變通，終其一生也沒當過有實權的大官。海瑞是道德楷模，但不是治世之能臣。張居正，李鴻章等能團結周圍的人，有權謀，有手段，有眼界，所以他們能成大事。

海瑞是大清官，情願自己家人餓死也絕不貪汙的清官，但是清官和能吏、幹吏是兩回事！為官清廉不代表你能造福一方，能造福一方的大多數不是清官。

海瑞都說是清官，他妻妾成群，生活腐化，，海瑞連自己的家事都治不好，海瑞能力不行，在海瑞做縣官的時候，老百姓過的不咋樣，經濟搞不上去，不會和同聊搞好關係，海瑞是個藝術家，詩詞，畫這些是他的強項，所以張居正不用他，