合法,沒有任何問題。
只是這種合法不在於合理,而是不能被法律所理解,所以不能被規範,僅此而已。
法律是一種社會規則,作為行為規範也就同樣意味著,它只能作為一種社會普遍的約束,而不會成為每個具體個體行為的指南。
經濟學家研究經濟會假設一個理性人,這個理性人是具有趨利避害的普通人常識的假設,以此為基礎再去觀察經濟流動。
法律也同樣會有類似的假設理性人,這種理性人的意義在於,如何理性行使權利而不濫用,如何善意履行義務,他的行為能力和意願由這個社會大部分正常理性社會成員決定,而不是由某個特例決定。
這點和西方文化崇拜個人超級英雄有點類似,因為法律很難懲罰所有犯罪,所以會有超級英雄崇拜情結。在很多影視節目都有類似題材。
法律對社會成員要求的理性和善意,僅僅只是基於普通社會成員而言,它不會要求你做出普通人能力以外的義務責任,這就是你使用法術合法的原因,因為它並不違法,而不違法的原因,僅僅是法律對法術的使用不予規範而已。
這點的區別在於,你對一個人大喊波動拳,很難違法(很難,不是沒有風險),但是你訓練你的寵物犬在聽到你的波動拳指令後攻擊指定的人就是故意傷害是一個道理。
合法,沒有任何問題。
只是這種合法不在於合理,而是不能被法律所理解,所以不能被規範,僅此而已。
法律是一種社會規則,作為行為規範也就同樣意味著,它只能作為一種社會普遍的約束,而不會成為每個具體個體行為的指南。
經濟學家研究經濟會假設一個理性人,這個理性人是具有趨利避害的普通人常識的假設,以此為基礎再去觀察經濟流動。
法律也同樣會有類似的假設理性人,這種理性人的意義在於,如何理性行使權利而不濫用,如何善意履行義務,他的行為能力和意願由這個社會大部分正常理性社會成員決定,而不是由某個特例決定。
這點和西方文化崇拜個人超級英雄有點類似,因為法律很難懲罰所有犯罪,所以會有超級英雄崇拜情結。在很多影視節目都有類似題材。
法律對社會成員要求的理性和善意,僅僅只是基於普通社會成員而言,它不會要求你做出普通人能力以外的義務責任,這就是你使用法術合法的原因,因為它並不違法,而不違法的原因,僅僅是法律對法術的使用不予規範而已。
這點的區別在於,你對一個人大喊波動拳,很難違法(很難,不是沒有風險),但是你訓練你的寵物犬在聽到你的波動拳指令後攻擊指定的人就是故意傷害是一個道理。