王守仁因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。王守仁的學說思想王學（陽明學），是明代影響最大的哲學思想。其學術思想傳至中國、日本、北韓半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代。弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》。強調要知，更要行，知中有行，行中有知，所謂“知行合一”，二者互為表裡，不可分離。知必然要表現為行，不行則不能算真知。擴充套件資料：王陽明的諡號“文成”並不是在其死後，由當時的皇帝嘉靖授予的，而是由隆慶皇帝授予，這主要是因為王陽明創立的心學並未被嘉靖皇帝及其他大臣所接受，他們認為王陽明的學說違背了傳統的儒學。到萬曆朝時，對王陽明的恩典又上了一層。萬曆十二年，在大學士申時行等人的建議下，王守仁享有從祀文廟的資格，完成了其早年“慕聖學”、成聖人的理想。王陽明雖然有軍功在身，但本質上來說，還是屬於文臣，因此在給諡時，第一字仍為“文”，而非“武”。