自告奮勇回答這個簡單問題。
一、各個朝代與現代是否分胖美時代與瘦美時代?這個問題與各個時代的審美觀有重要關係。以胖為美莫過於唐玄宗時期。唐代國力雄厚，華人也睥睨天下，在審美上口味偏重。特別被玄宗三千寵在身的楊貴妃，佔盡大唐風頭。在藝術方面，唐代的寬衣博帶，書法上顏真唧、徐浩等大家的書法,厚重、肥碩也達到改舊換新的高峰。
當然，還是賴於文人詩客的大肆渲染，才家喻戶曉。而事實上初唐和晚唐審美方面還略顯偏瘦。書法藝術方面，由於李世民的倡王，還是清瘦為主。五代楊凝式又返王書之清麗。
二、尚肥還是尚瘦只是個機率大小之差，並非絕對。許多風氣緣自上層的帶動。如漢代趙飛燕能作掌上舞，肯定是誇張，但說明她很小巧，應屬於瘦一類。唐代詩人讚美楊貴妃"女莊成總被秋娘妒，可憐飛燕依新裝"，又把飛燕比下去。是否能依據幾個詩人的抑揚就能判斷某代尚肥或尚瘦是不準確的。
三、關於現今流行瘦問題，不僅是某層面的的事，還是一個心態問題。《病梅館記》論及很精。好好的一棵梅樹，硬要扭得七怪八斜，變成人們的玩具，有傷天然之理。
自告奮勇回答這個簡單問題。
一、各個朝代與現代是否分胖美時代與瘦美時代?這個問題與各個時代的審美觀有重要關係。以胖為美莫過於唐玄宗時期。唐代國力雄厚，華人也睥睨天下，在審美上口味偏重。特別被玄宗三千寵在身的楊貴妃，佔盡大唐風頭。在藝術方面，唐代的寬衣博帶，書法上顏真唧、徐浩等大家的書法,厚重、肥碩也達到改舊換新的高峰。
當然，還是賴於文人詩客的大肆渲染，才家喻戶曉。而事實上初唐和晚唐審美方面還略顯偏瘦。書法藝術方面，由於李世民的倡王，還是清瘦為主。五代楊凝式又返王書之清麗。
二、尚肥還是尚瘦只是個機率大小之差，並非絕對。許多風氣緣自上層的帶動。如漢代趙飛燕能作掌上舞，肯定是誇張，但說明她很小巧，應屬於瘦一類。唐代詩人讚美楊貴妃"女莊成總被秋娘妒，可憐飛燕依新裝"，又把飛燕比下去。是否能依據幾個詩人的抑揚就能判斷某代尚肥或尚瘦是不準確的。
三、關於現今流行瘦問題，不僅是某層面的的事，還是一個心態問題。《病梅館記》論及很精。好好的一棵梅樹，硬要扭得七怪八斜，變成人們的玩具，有傷天然之理。