哈哈，最近遇見一套再版書，真是正中此題啊，感覺真是講的很全面，很深入了，後面我會附上我自己的個人感受❤️

書名是《納蘭成德傳》，作者為樊志斌，以下是內容簡介（源自書籍本身）：

這本書以納蘭的生平為主要線索展開，分別是滿洲—幼童（一至八歲）；學成文武藝（九至十六歲）；文名動天下（十七至二十四歲）；而今重見柳屯田（二十五歲至二十六歲）；爾何酷似王逸少（二十七歲）；中歲承恩紫禁深（二十七歲至三十二歲）；淥水亭邊賓客散（三十二歲）。全書詳細敘述了納蘭的祖上、父母及兄弟姐妹，納蘭的婚姻及子女，他的日常生活、交友往來、仕途始末、重要的人生經歷及事件等等。

以下是我個人對這個問題的一些粗淺看法：

為什麼納蘭成德和倉央嘉措讓越來越多的人感興趣？按理來說，在這個槓精與憤青齊飛，噴子共油膩一色的年頭，像他們這樣放著位極人臣和人間活佛不享受，一心搞小布爾喬亞式的你儂我儂的人，就是千夫所指的矯情，就是萬人唾罵的裝逼啊。

但我們依然一邊換上馬甲罵著他們，一邊在心裡止不住地喜歡他們，他們的文字，他們的腔調，他們的那股子勁兒。 說到底，愛情的失落只是他們帶給我們的表象，更深層的共振在於覺醒者之間的心照不宣和同樣痛楚。

如果納蘭是個不學無術的薛蟠，他會一生幸福，因為他永遠不會覺得工作和生活之間有矛盾，永遠不會因為女人而傷懷。你見過哪個PUA會傷感？你見過哪個精緻利己主義者會覺得給皇帝站崗耽誤了自己的詩和遠方？

所以，如果用一句話概括納蘭的悲劇，也許就是他還不夠俗、不夠壞、不夠渣，活該這樣的人不幸福。

要給大家介紹納蘭性德，我想那大概是一件很難很難的事情。 憂鬱、痴情、才華橫溢？似乎都不是很貼切。

因為寫的是納蘭容若，寫的是公子翩翩倚樓嗅青梅的細膩浪漫，更是男兒豪邁策馬在草原的風華絕代。 更加難得的，寫的是他的真，他的善，他的美和細膩。

王國維先生在人間詞話中這麼評價容若的詞，“以自然之眼觀物，以自然之景觀情，北宋以來，一人而已。”

“辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。

無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。”

詞中所寫的“不辭冰雪為卿熱”出自《世說新語》，

記載了一位丈夫為了讓高燒的妻子退燒便在冰天雪地中脫光自己的衣服再回去擁抱妻子以降低體溫。但不幸的是，妻子沒能逃過風寒，最後丈夫也鬱鬱而終。

在那個時代，或許最讓人看不起的就是深情吧，尤其是一個男人的深情。因為男兒本風流，古往今來，多少豪傑風流倜儻便成就一段佳話。在當時，這件事可以說是一個笑柄了，居然有人為了妻子做這麼傻的事情，真是讓人恥笑。

但容若並不這麼想，他欣賞苟奉倩的深情，因為他也是至真至純的人，於是他寫“若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱”。願意像皎潔的月光一般守護著你，即使外面冰天雪地也想要給你溫暖。

這般的真情怎麼能令人不動容？

或許是出生於富貴世家的大環境中，又或許長大後再也沒有兒時與表妹或者和朋友相伴的童真，更可能的是早年經歷喪妻之痛。

容若的詞中，常常透漏著深深的抑色。“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。” 倘若所有的事物都像我們初見那般的美好，會不會就沒有後來的悲傷。

納蘭容若在詩中用了班婕妤的典故寫下了這首《擬古決絕詞》，開篇即抒發了極大地悲傷，

一個人最好是不要懂得“人生若只如初見”這個道理的，因為太過於感傷和心酸。

“驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。”詩的下篇運用了唐玄宗和楊貴妃的典故。故事我們大多都耳熟能詳，白居易的《長恨歌》中也將這段愛情寫的纏綿悱惻，情意綿綿。

“驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。”與前文成了一場呼應，我不能與你一直相伴的缺憾、故人心易變的痛苦、曾經輾轉的情絲......到了故事的最後，我已經沒有了任何怨恨。

只有出於對愛情的嚮往與感動，才會有這般的詞存在。

至真至善的容若，寫出的詞往往是令人動容的。

“青眼高歌俱未老，向樽前、拭盡英雄淚。君不見，月如水。共君此夜須沉醉。且由他，蛾眉謠諑，古今同忌。”感情真摯至此，便已向朋友道明瞭心意。月光如練，君子之間，無需多言便能洞明彼此。

容若雖出身富貴之家，卻從未因此驕縱自滿，反而在寫雪花時會隱喻自己“別有根芽，不是人間富貴花。”

他深知自己的境地，看似高高在上，實則伴君如伴虎，時常是“跪”著的。

所以才會有“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫 斷腸聲裡憶平生。”這般的失意和落寞。

關於納蘭容若，太多的贅言只會落得俗套和淺薄。默默地記住他，記住他的詞，記住他的真善美足矣。

在今後的時光中，時常捧起一杯熱茶，將他的詞細細品味。

多年後，願我們也能初心常在，真善永隨。

前言：我們總是習慣將電視劇中的情節當成歷史的真相，儘管有些電視劇確實還原度比較高，但是還是與真相背道而馳。筆者雖然對很多事情無從考證，單純就想講講自己喜歡並且敬佩的納蘭性德。碼字不易，求您關注。

關於納蘭性德的影視劇

筆者仔細查找了所有的電視劇，單純介紹納蘭性德的不是太多，主要有三部電視劇跟他相關：《御前四寶》、《煙花三月》、《康熙祕史》。筆者細細刷了一遍，得出結論全是演繹。

納蘭性德其人

納蘭性德，原名納蘭成德，字容若，1655年1月19日出生。納蘭家族地位十分顯赫，滿洲正黃旗，是八旗裡最風光、最有權勢的家族，是後世我們熟知的“葉赫那拉”。可以說納蘭性德是含著金勺子出生的，天生富貴，並且才思敏捷，文采斐然，

可能也是因為其自身對健康的渴望和對疾病的無力，他的作品往往充滿悲涼、憂鬱、傷感。一生短短，卻創作了諸多名篇，讓後世頌揚。其詞清新雋秀、哀感頑豔、淡雅溫婉。

後世對納蘭性德的評價

“一尺華麗，三寸憂傷，拈一朵情花，呷一口詞香，最清澈的小令長調裡養著最純真的情，納蘭性德向世人展示了另外一種完美：彗星般的人生，可以短暫，但絕不黯淡或沉淪。翻開納蘭的詞，撲面而來的是一陣清新之風，帶著朝露的溼潤，帶著青草的氣息。”-出自《一生最愛納蘭詞大全集》。

王國維在人間詞話也大加讚賞：“納蘭容若以自然之舌情。此初入中原未染漢人風氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已。”

徐志摩更是用絢爛的語言進行了褒揚：“成容若君度過了比詩歌更詩意的生命，所有人都被甩在了他櫓聲的後面，以標準的凡夫俗子的姿態張望並豔羨著他，但誰知道，天才的悲情卻反而豔羨每一個凡夫俗子的幸福，儘管他信手的一闕詞就波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的焰火盛開，可以催漫山的荼蘼謝盡”。

好詞好句欣賞

1、 一別如斯,落盡梨花月又西。

2、 莫把瓊花比澹妝，誰似白霓裳。別樣清幽，自然標格，莫近東牆。 冰肌玉骨天分付，兼付與淒涼。可憐遙夜，冷煙和月，疏影橫窗。

3、 我是人間惆悵客, 知君何事淚縱橫, 斷腸聲裡憶平生。

4、 然諾重，君須記。

5、 驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

6、 人生何如不相識，君老江南我燕北。 何如相逢不相合，更無別恨橫胸臆。 留君不住我心苦，橫門驪歌淚如雨。 君行四月草萋萋，柳花桃花半委泥。 江流浩淼江月墮，此時君亦應思我。 我今落拓何所止， 一事無成已如此。 平生縱有英雄 血 ，無 由一濺荊江水。 荊江日落陣雲低，橫戈躍馬今何時。 忽憶去年風月夜，與君展卷論王霸。 君今偃仰九龍間，吾欲從茲事耕稼。 芙蓉湖上芙蓉花，秋風未落如朝霞。 君如載酒須盡醉，醉來不復思天涯。

7、 撥燈書盡紅箋也，依舊無聊。玉漏迢迢，夢裡寒花隔玉蕭。 幾竿修竹三更雨，葉葉蕭蕭。分付秋潮，莫誤雙魚到謝橋。

8、 憶來何事最銷魂，第一折枝花樣畫羅裙。

9、冷香縈遍紅橋夢，夢覺城笳。月上桃花，雨歇春寒燕子家。 箜篌別後誰能鼓，腸斷天涯。暗損韶華，一縷茶煙透碧紗。

10、 誰省?誰省?從此簟紋燈影。

11、 風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。

12、一生恰如三月花， 傾我一生一世念，來如飛花散似煙 醉裡不知年華限，當時花前風連翩 幾輪春光如玉顏 清風不解語，怎知風光戀 一樣花開一千年，獨看滄海化桑田 一笑望穿一千年，笑對繁華塵世間 輕嘆柳老不吹綿 ，知君到身邊 。

13、 春情只到梨花薄，片片催零落。夕陽何事近黃昏，不道人間猶有未招魂。 銀箋別夢當時句，密綰同心苣。為伊判作夢中人，長向畫圖清夜喚真真。

14、 西風多少恨，吹不散眉彎。

15、 一往情深深幾許? 深山夕照深秋雨。

16、 山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。 風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

17、 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。 等閒變卻故人心，卻道故心人易變。

18、 謝卻茶靡，一片月明如水。篆香消,猶未睡，早鴉啼。 嫩寒無賴羅衣薄，休傍闌杆角.最愁人，燈欲落，雁還飛。

19、 聒碎鄉心夢不成。

20、 被酒莫驚春睡重。賭書消得潑茶香。

21、薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎，紅筏向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書 。

“情深不壽，慧極必傷”用情太深偏情難長久；過於聰明敏慧的人，總是思來憂去，瞻前顧後，而長慮過多亦反受其擾。翻千冊案卷，縱觀史書微末角落，總有太多情深不壽的人，比如納蘭性德：

康熙二十四年五月三十日，即公元1685年7月1日。暮春初夏，最是一年蟬聲四起的時候，而正側躺在床榻上的納蘭性德，已是病體虛弱，再無力像往常一樣，提筆寫下心中訴求，說些荒涼散漫的事，談些兒女情長的詞。七日前，他尚且抱病和好友相聚，席間一醉一詠三嘆，彷彿他此生便在這其中匆匆走過。

窗外有風，他側目，想透過薄紗再瞥一眼這物象繁華，長夢爛漫，卻只是稍微轉了轉脖頸，再沒力氣動上半分。有人說，一個人從這世上離開的時候，總是會有感覺的，納蘭性德隱約有大限已到的預感，但許是這一生寫盡了悲涼倉皇、故人惆悵，此刻的納蘭竟有些想笑。

回首這三十一年的光景，過往一幕幕輾轉流離在腦海之中，自己這一生，是笑時多，還是愁時多呢？是愛時多，還是恨時多呢？納蘭性德想著那人、那事，思緒漫朔回到三十一年前的寒冬臘月，走過這一生，多少漫漫長夜，竟是過往了……不自覺中，溘然長逝。

一盞青燈，獨剩長煙。

1655年1月19日，如果按照農曆的話，應該是1654年臘月十二日，北京城裡大雪飄零，家家掩門，圍坐火爐，一片地凍天寒之景。在這寒冬臘月中，大清順治皇帝鑾儀衛雲麾使納蘭明珠家裡卻是一派喜氣。

鑾儀衛為清代為宮廷服務的機構，掌管帝、後車駕儀仗，而鑾儀衛雲麾使則是清初正四品在京武官職。那一年，納蘭明珠剛好二十歲。

弱冠之年，京都任職，初為人父，這之中的欣喜是人人都能體會到的，且不去提。納蘭明珠深情凝望著懷中的嬰孩，剛大哭過的嬰兒回望其父，眼角還尚且帶有淚痕。明眸璀璨，像是映示著他的聰穎，而或隱或顯的卻也有一絲憂慮。

這是納蘭家族骨血的傳承，如此大喜之事，臥於榻上的一貫給人以性情暴烈印象的初為人母的愛新覺羅氏，在看向這孩子時，眼神中也有遮掩不住的溫和以及柔情，畢竟人情至此，總是溫潤綿柔的。

愛新覺羅氏是英親王阿濟格的女兒，而阿濟格又是努爾哈赤的兒子，還是多爾袞同父同母的哥哥。也就是說，愛新覺羅氏是清太祖努爾哈赤的嫡親孫女。家世顯赫的她理應心高氣傲，若非當初其父因為獲罪牽連被貶為庶人，愛新覺羅氏家道中落，任憑如何愛新覺羅氏是怎麼也不會嫁給當時僅僅為一個侍衛的納蘭明珠的。據傳，愛新覺羅氏生性刁蠻，一身傲氣，嫁入納蘭府中之後更是滿腔妒忌之心，有軼事稱，納蘭明珠只是隨口誇讚了一句家中的一個婢女的眼睛明亮有神，愛新覺羅氏便在一旁懷恨在心，不幾日，將一錦盒放在納蘭明珠的面前。納蘭明珠狐疑地開啟珠繡錦盒，竟被駭得連退幾步，錦盒也失手落地，原來那錦盒中盛放的正是那名婢女的眼球，眼球也在地上滾了片刻，納蘭明珠掩面長嘆。

我們當然沒有辦法去探查這一軼事的真實程度，但是在那些封建社會的王宮貴胄之間，多的是這種因妒忌引發的慘案，譬如西漢時期呂后曾有“人彘”一法，戚夫人幽怨的歌聲應當仍迴盪在未央宮中，久久難以消散；而唐時武周皇帝，在唐高宗時，也曾效仿呂后，將蕭淑妃做成“人彘”。更不必去提那些深宮冷院中互相妒忌、殘害的女人們了，她們當然是可憐的，但更多也是可悲的。

至於愛新覺羅氏，據史書記載，她“平日皈心釋氏,晨起必焚香膜拜,誦梵經一卷。嘗手書《金剛經》”，也許這也可以作為一個參考的證據，這樣一位虔誠向佛的女子，又怎麼會做出如此殘忍之事呢？我們可以大膽的假定，愛新覺羅氏，納蘭性德的母親，是一位脾性火爆，極為嚴格的女性，是那個社會中一個典型的貴族女子。

而在納蘭性德流傳下來的三百四十九首詩詞中，我們一一翻覽，有悼念妻子，有感懷際遇，有傾訴幽情，有長景慢慢，可是，竟無一首是抒寫表達對母親的情感的，寫盡愛情傷懷的納蘭性德竟未有對母親的感懷之情嗎？興許是散佚了，我們無從考證。

無論愛新覺羅氏是粗暴狂躁還是幽怨善妒，此時此刻的她，望著自己的兒子，心中總該是無限柔情的，孩子的降生給嚴肅的深院高府增添了些許柔軟的情緒。

兒子降生，總要有個名字的，那麼，該取個什麼名字呢？

納蘭明珠思前想後，於《易經》中取“君子以成德為行，日可見之行也”一句，為兒子取名為納蘭成德。而後來因為康熙皇帝立皇二子為皇太子，又因為太子乳名“保成”，和納蘭名字中都有一個“成”字，於是納蘭成德改名為我們最為熟悉的納蘭性德，只是，納蘭性德這一名字不過使用了一年而已，第二年保成便改名胤礽，“性德”二字便又改回“成德”，當然我們稱呼納蘭依舊是習慣於納蘭性德這一名字。

對於納蘭名字的由來，納蘭本人總是保留一絲困惑的，相較於父親的說辭：取之於《易經》，彼時的納蘭也在另一部儒家經典《儀禮》中找到了“棄爾幼志，順爾成德”一句。納蘭性德不由得去想：難道自己不拋棄童心質樸，不像一個“規規矩矩”的世俗的成年人一樣行事做人，就不能夠有福有壽嗎？這份困惑直到納蘭離世，依舊保留，同樣留存的，更有納蘭的童心。

他這一生，是富足的，也是貧窮的，出身烏衣世家，身有恢弘背景，心存詩書才華，無論是物質還是精神，納蘭無疑都是富足之人，但在感情之中，在江湖之中，他卻是一個落魄的狂生，愛而不得，求人求己皆不徹通，與人交雖有綿長之情，卻也寥落半生。

他曾寫年華浮生，借閨怨寫愁緒，卻又同多數閨怨詩不同，有人評價納蘭寫出了男人的愁怨，詩詞中有南唐後主遺風，這是納蘭的幸運，也是他的不幸。

浣溪沙·錦樣年華水樣流

錦樣年華水樣流，鮫珠迸落更難收。病餘常是怯梳頭。

一徑綠雲修竹怨，半窗紅日落花愁。愔愔只是下簾鉤。

年華如此明媚，若絲錦纏綿，若綢緞散漫，無限美好，卻終究是似水遠去，滾滾不絕。三十一載春秋，難見一縷溫存，多是寒冬，惹人骨中精寒，心內黯然。最是那年寒冬時節，因冬而獲乳名“冬郎”的納蘭，自此擺渡一生，卻也離不開冬日裡的徹骨冰寒，縱是花團錦簇，山河爛漫，也不過須臾片刻，此生匆匆。令人扼腕，一聲長嘆。

那麼，縱觀納蘭性德的一生，似乎可以用“情深不壽，慧極必傷。謙謙君子，溫潤如玉。”這十六個字來概括，但又似乎意猶難盡，千言萬語也訴說不完……

納蘭乃初清著名才子，被尊為清朝第一詞人。父親納蘭明珠，康熙朝代的宰相。納蘭性德詩詞上成就有多高？《人間詞話》作者王國維給出了評價：“北宋以來，一人而已”。這個評價應該是金字塔頂了，數朝方出一人，造詣可謂登峰造極。至於今人該如何評價，自認再多溢美之詞都無法描述納蘭對國學的貢獻。他短暫一生是光彩絢麗的，是為後人膜拜敬仰的。

18歲中舉，20多歲主持編纂了一部1792卷編的儒學彙編—《通志堂經解》並編寫了一部四卷的《淥水亭雜識》。這裡且不談詩詞，納蘭容若還有些許潘安之貌，氣質脫俗，玉樹臨風，他不僅在國學上高山仰止，還擅長騎射，被康熙欽點為御前衛士，後又官從三品。身在朝中看慣血雨腥風，納蘭開始厭倦了爾虞我詐，也為自己的武將身份鬱鬱寡歡，他始終自認為一介書生，應伺服於翰林院這種書香之地，怎就生生被按在了馬背上，他的這種幽怨可以從他的數首詞作中窺見一斑。再看看他的感情生活，曾讀過一本關於納蘭生平的書，正史或野史未考，他的初戀是一表妹，後表妹被招進宮，為此納蘭還混進宮為遠遠看他一眼，他的一首詞寫的就是這個女子（一生一代一雙人），在此之後納蘭娶了盧氏，夫妻恩愛舉案齊眉，但盧氏婚後不久因難產離世，納蘭傷心不已，為亡妻曾寫三首悼亡詞（如：淚咽卻無聲）。之後納蘭又娶過一名歌妓。一次在與舊交把酒言歡後，納蘭次日感染風寒，幾日後離世，享年31歲。哀哉！紅顏從此不老！

慧極必傷，情深不壽。

納蘭性德，字容若，清朝詞人，最著名的應該是：人生若只如初見。

他出身高貴，父親大學士納蘭明珠，母親愛新覺羅氏，是位格格。英俊瀟灑，風流倜儻，才華橫溢，卻天不假年，三十歲便離世了。

先說慧極。

納蘭性德自小讀書，且文武兼修，對天文，地理，歷史，佛學，音樂，書法等等各方面都有研究。他二十二歲便成為了進士，令多少學子豔羨。

再說情深。

他有段沒有結果的初戀，她應該是進宮成為了皇帝的女人。

然後就是結髮妻子盧氏，兩人本來鶼鰈情深，卻記得三年光景，盧氏便撒手人寰。

後來的續絃不過是為了傳宗接代。

還有一位小妾，與他的秉性相似，也不得不分離。

慧極必傷，納蘭性德家世顯赫，卻待人至誠至性。可這份赤誠，卻與爾虞我詐的朝廷格格不入。正因為他太過聰慧，看透了人世，卻又無法擺脫，獲得自由，才會多愁善感。

情深不壽，納蘭性德用情至深，卻只是剎那芳華。愛而不得，得而復失，多情自古空餘恨，此恨綿綿無絕期。

納蘭性德的一生，其實挺短暫！但短暫的歲月卻過的璀璨而又驚豔！

他出身名門，自身才華橫溢，曾深得眷寵，卻厭倦官場的庸俗不堪，無心功名利祿！雖“身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。他醉心於詩詞歌賦，詩文皆出色！傳世的《納蘭詞》在當時社會就享有盛譽！被文人雅士高度評價。

另重情重義，卻英年早逝，實在可惜！

納蘭的一生既成功又失敗。成功在於少年中舉，詩詞天賦出眾，文學造詣極高，後人很難再超越。失敗在於早年逝妻，自己也英年早逝。

納蘭性德降生

七律 文朝進

瑞雪飄揚落未停，

晶花潔白壓幹青。

冷香一股侵莊院，

紅炭金爐閃火星。

雅室皆春羅帳暖，

懷摟容若目聰靈。

不知冬夏多愁事，

卻奈何生富貴庭。

他是一位才華橫溢的人，多情傷感的人，孤獨悽苦的人。他的詞就是他一生的真實寫照。詞自成一派，寫情聖手，名便天下。只是“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾曾知。”