請問一下五服是什麼意思？就是一個家族？

嚴格來說，“五服”並不是簡單的一個家族的意思，而是指家族內關係的親和疏，這是中國特有的一種以服飾的不同表述關係遠近的方式。

在古代，“五服”大致有3種意思：一是“吉服”的5個等級，指天子、諸侯、卿、大夫、士的五等服式；二是凶服（喪服）的5個等級，分別為斬衰、齊衰、大功、小功、紹麻五等服式；三是王裴之外五百里為一服，由近及遠依次叫做侯服、甸服、綏服、要服、荒服5種。

“五服”作為一種社會制度，或說習俗，相傳為周公所制，是周禮的一部分。王國維在《殷周制度論》中指出：“周人制度之大異於商者，一曰立子立嫡之制。由是而生宗法及喪服之制……此數者皆周之所以綱紀天下。”

而我們現今通常所說的“五服”，則以第二種制度，即與凶服（喪服）的等級相關。根據古代“喪服制度”，死者的親屬按照與其血緣關係的親疏有別，穿戴喪服的規格和所服喪期有所不同。意思是，與死者血緣關係越近，喪服的材質愈粗，服喪的時間愈長；與死者血緣關係越近，則喪服的材質愈細，服喪的時間愈短。根據血緣關係的遠近，死者親屬所穿喪服分為5種，由近至遠依次為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。這時，喪服就具有生物學意義。

關於服喪的具體內容，各個朝代有所不同，但大如致如下：斬衰，服喪3年，喪服用最粗糙的生麻布製成，左右衣旁和下邊不縫，是子及未嫁女為父母、媳為公婆、承重孫為祖父母、妻為夫服喪時所穿用。齊衰，又分齊衰3年、齊衰杖期、齊衰非杖期、齊衰五月五等，喪服用次等生麻布製成，是孫子、孫女為其祖父、祖母服喪時所穿；重子、重女為其曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母服喪期間穿用。大功，喪期9個月，喪服用粗熟布製成，質料比齊衰用料稍細，是為伯叔父母、堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹，以及已嫁女為母親、伯叔父、兄弟服喪時穿用。小功，喪期5個月，喪服輕於大功，是用稍粗熟布製成的，這種喪服是為從祖父母、堂伯叔父母，未嫁祖姑、堂姑，已嫁堂姐妹、兄弟之妻、從堂兄弟、未嫁從堂姐妹，以及為外祖父母、母舅、母姨等服喪期間穿用。紹麻，喪期3個月，喪服是用稍細熟布做成，為曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹、未嫁族姐妹，和外姓中為表兄弟、岳父母服喪時穿用。

五服之內的親戚是禁止結婚的，早在宋代就有明文規定。但宋代對姑舅兩姨兄弟姐妹結婚並不禁止。如今，根據科學的發展，中國《婚姻法》規定直系親屬以及三代以內的旁系血親禁止結婚，直系親屬指父母子女間，祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女間。旁系血親指同源於父母的兄弟姊妹(含同父異母、同母異父的兄弟姊妹)，不同輩的叔、伯、姑、舅、姨與侄(女)、甥(女)之間。所以，古人津津樂道的“表哥表妹喜結良緣”，在當下就成為不可能。

根據“五服”關係，有血緣關係的親屬之間又衍生出3種關係，即宗親、姻親和朋親。既然只有3種親屬關係，為何常聽人講某某“六親不認”，那麼“六親”指的是哪“六”親呢？歷史上“六親”有特定的內容，其代表性的說法有三種：一據《左傳.昭公二十五年》說，父子、兄弟、姑姐（父親的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家屬）及姻亞（夫的家屬）。二據《老子》說，以父子、兄弟、夫婦為六親。三據《漢書》說，以父、母、兄、弟、妻、子為六親。

現代人則把血緣和婚姻關係中是最親近的歸為六親：父親為一親（涵括父親方的親戚如祖父母、叔伯、姑娘）；母親為二親（涵括母親方的親戚如外祖父母、舅、姨）；兄弟為三親（涵括嫂子、弟媳）；姐妹為四親（涵括姐夫、妹夫）；夫妻為五親（涵括公婆或岳父岳母）；子女為六親（涵括媳婦、女婿）。即是說，“六親”實際上是血親和姻親的泛指，不只是指六種親屬。

再說說祖宗十八代。經常聽人罵人，總喜歡問候人家“祖宗十八代”，那麼這“祖宗十八代”是指什麼呢？系自己上下九代宗族成員的總稱。

下序稱謂：父之子為子，子之子為孫，孫之子為曾孫，曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫，來孫之子為晜(讀kun)孫，晜(讀kun)孫之子為仍孫，仍孫之子為雲孫，雲孫之子為耳孫。

即從小到大序列為：耳、雲、仍、晜、來、玄、曾、孫、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、遠、鼻。

五服就是按你往上四代，父，祖父，曾祖父，高祖父，包括你在內就是五代，也稱五服，五服內不許通婚，六代以後才可通婚。

單說五服是指古代根據親疏關係穿的五種不一樣的喪服。

同時也代指高祖父、曾祖父、祖父、父親、自己這五代。

古代人們若是有親人去世，就會進行服喪，根據親疏關係的不一樣，在穿著的喪服上會有不同，從親到疏分為：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。

五服，其實就是說的血緣關係的遠近。不出五服，就是近，出了五服就是遠。

五服一般是以你自己為中心，加上父親的一輩爺爺的一輩，兒子的一輩，孫子的一輩。當然，也可以從自己往上數五代。

古人講究同姓不婚，但是隨著時代的發展，人口增多，同姓也有可能結婚，考慮到優生優育，不出五服的近親依然是不能結婚的。

就五代唄，你太爺，姥爺，爺爺，父親，加你。就五代啦。各地叫法不一，不需關注反正就是五代人吧。以前都是生好些個，五代下來可就……現在結婚出三代好像就行啦。你要理解是家族也沒錯，只是現如今家族觀念淡化，似有若無。比如我家就是個大家族，歷經那啥後就沒啥了，我父輩還有派，到我後就隨意了，我都不知道我輪哪派了。