七竅流血而死，死相很可疑，這完全是中毒的表現！

先前呂雉，喜歡用鴆酒害人，鴆酒的中毒反應是就是七竅吐血而亡。鴆酒是大內祕製酒，需用傳說中的鴆鳥調製。

鴆很毒，以毒蛇為主食。體含劇毒，調製時，只需從鴆鳥身上拔根毛，往酒杯裡稍微攪拌下，就能配製成一杯大內御酒。

雖然製造方法簡單，但由於養殖成本高昂，非皇室貴族才能養得起。

呂蒙並非被關公害死。若關公鬼魂真有那麼厲害，為何不乾脆害死孫權，弄死曹操，憑一己之力，幫助大哥劉備一統天下得了。

非要借呂蒙之口說“汝以奸計圖我，我生不能啖汝之肉”，罵一頓廢話才走。呂蒙對著孫權大罵，鴆毒藉助酒勁，能最大程度發揮藥力，七竅流血是一方面；造成神經興奮，產生幻覺則是另一方面。呂蒙殺了盟友關羽問心有愧，但作為軍人以服從命令為天職，不好對主公孫權發洩不滿。毒酒給了他勇氣，他也藉助酒勁，將心中的不滿發洩一番。罵完之後，孫權也不能對他發脾氣，因他是關公“附體”，死後還得賜予其家族榮耀，葬禮得大肆操辦一番。

孫權為何要害死功臣呂蒙呢？

蜀漢跟孫吳自赤壁之戰後，雖有矛盾，但一直是盟友。荊州還都是孫權借給劉備的，現在拖著不肯還，更為可怕的是，假如這次關羽對魏北伐勝利，那麼接下來就輪到吳國遭殃。事實上關羽也對孫權說過“如使樊城拔，吾不能滅汝邪！”

但直接殺了關羽，帶來的麻煩很多。論實力，無論是孫吳也好，還是蜀漢也好，都不及曹魏強大，他們合則生，分則亡。脣亡齒寒的道理，他們都懂。

問題是關羽已經過界了，孫權必須做出相對應反擊。代價就是一命換一命，功臣呂蒙必須死，另外還能拿著關公的頭顱去跟曹操做筆交易，看看曹操的決心。

結果曹操咒罵孫權使者，看來跟曹操合作，終生無戲！

PS:實際呂蒙是病死的，早年呂蒙身體就不好，現在擔任都督勞心勞肺，無疑都在催他的命。

呂蒙殺關羽的時候，劉備實際上已經佔領了荊州，不僅佔領了東邊和西邊的領土。在漢中地區也征服了最大的敵人曹操，而這個時候自己桃園結義的兄弟卻被呂蒙殺了。完全激起了劉備的憤怒，決定起兵攻打吳國。因為報仇心切導致了後面的失敗。劉備重情重義，愛心人才，但是有時候心不夠狠，太過於看重感情，拖累了他一統天下。

呂蒙的死其實並非有人故意為之，孫權十分欣賞呂蒙的才能，雖不及周瑜、魯肅，但他更擅長紙上談兵。因此之前關羽嘲笑過呂蒙，稱他為吳下阿蒙。但是孫權還是很愛惜呂蒙。即周瑜、魯肅之後，吳國沒有才能比的上呂蒙的人。孫權啟用呂蒙也是實屬無奈，但呂蒙的才能還是能夠幫助孫權成就一番事業，把他殺了對自己也沒什麼好處，反而會失去了一個人才。

呂蒙攻下荊州前，孫權曾囑咐呂蒙，一定不要傷害關羽。但是呂蒙就是不聽，為了給周瑜報仇而殺死了關羽。呂蒙真正病逝的原因，可能是當時盛行的瘟疫，周瑜和魯肅前後都是因為瘟疫而死的。周瑜並不全是孔明氣死的，疾病也是一個因素。呂蒙常年作戰，身體本來不太好，加上瘟疫，疾病加勞累致死的。並非什麼關羽顯聖。

歷史上的呂蒙是病死的，他不是在宴會上七竅流血而死的，呂蒙在討伐荊州之前身體就已經不好了，奪取荊州之後，他的身體就完全垮掉了，這於關羽有沒有被殺是沒有影響的，純粹是他身體素質不行了。

會蒙疾發,權時在公安,迎置內殿。所以治護者萬方,募封內有能愈蒙疾者,賜千金。

這是《呂蒙傳》中的一段話，呂蒙病重之後，孫權花重金請人醫治，而且在牆壁上弄個小孔偷偷去偷看病情。

如果今天呂蒙能吃得下飯了，孫權就很開心，要是吃不下飯，他今天就會很暴怒，夜裡會失眠。後來甚至還請了道士於星辰下為之請命。不過還是不行，呂蒙最終還是病死在內殿之中，享年42歲。

這是歷史上的死法，但是《三國演義》中為什麼會讓呂蒙出現宴會上七竅流血而死的樣子呢？

這一段記載在《三國演義》77回。

蒙推倒孫權，大步前進，坐於孫權位上，兩眉倒豎，雙眼圓睜，大喝曰：“我自破黃巾以來，縱橫天下三十餘年，今被汝一旦以奸計圖我，我生不能啖汝之肉，死當追呂賊之魂！我乃漢壽亭侯關雲長也。”權大驚，慌忙率大小將士，皆下拜。只見呂蒙倒於地上，七竅流血而死。

為什麼會變成這樣呢？

關羽和關公是兩回事，我已經在很多場合講過這個觀點。

通篇《三國演義》提到關羽，除了出場外用關羽，其他地方大部分用關公。

所以羅貫中寫《三國演義》的時候，關羽不再是劉備的小跟班，而是一個聖人或是一個神。你想想看一個人害死了一個神，他沒有報應，看書和聽書的老百姓是不答應的。

所以響應群眾的呼聲，呂蒙作為主謀必須要慘，死的越慘越好，只有這樣方解大家的心頭之恨。

這也就是為什麼呂蒙的死法與史實完全不同的原因了，不是關羽顯靈，而是老百姓要求關公顯靈，這是當時老百姓的願望。

三國演義呂蒙夫死的那一段，像極了恐怖片。

孫權殺了斷關羽爺兒倆，奪殆盡賈拉拉巴德州日後，非常高興，因故爺擺筵宴，君臣你一杯我一杯，飲的獨出心裁如坐春風。

這時候，孫權端起完結觥，心緒有些幼童令人鼓舞，說道：崔武將，虧得為止你，我才力擁有告終田納西州，這政周瑜和數魯肅市沒搞定，你取而代之我搞定畢，你對比他倆強國！

呂蒙有些過意不去，心切站起身來，說道：萬歲過譽善終，全賴陛下指揮得當！我邃幹做做恭敬！

呂蒙端起觴，堅貞不屈要喝下去，猝然陣陣朔風吹終止進來，刷刷吹滅訖幾盞電子管。

屋內就一片黑暗，繇趕早更點子帝，這時候，只見呂蒙披頭散髮，眼波鬱滯，像是方可截止失心發瘋累見不鮮，人們正面想發問。

突，呂蒙陡然拽住孫權的衣領，強固蔽塞孫權的頸項，阿爸罵道子：孫權嬰孩，你完璧歸趙認識我何？

聽這響，分明是關羽的，人們嚇傻結，就有幾個膽氣爹爹的，急急忙忙跳皇帝往，拽臂膀的拽膀臂，抱發射臂的抱鳳爪，終久卷呂蒙控制住終了，孫權機巧逃離。

可，呂蒙衾關羽鬼魂附體然後，巧勁不同尋常的爹地，哪是人物能控制方可完結的，只見他此起彼伏踹倒幾個，噌的一瞬躥到了卻孫權的位子王者，爸爸罵道子：

我於破黃巾獨夫民賊自古以來，縱橫三十多年，眭逢敵，好容易衾呂蒙奸計害死，我如今即將你的天命！

孫權嚇可蕭蕭發抖，從速跪倒，眾臣見停當，卻紛紜跪倒，磕頭如搗蒜，一時半刻其後，只見呂蒙不再言語，七竅流血汝死。

戲本中人，關羽的死鬼殺死殆盡呂蒙，但現實真正然甚？

肯定魯魚帝虎，羅貫中因故這樣寫，惟有是代替關羽忿忿不平，指代關羽感到痛惜，然英雄人物，竟自死進入子弟呂蒙以此分子，實在面頰掛不住，故經綸借異物索命夫事宜，取而代之關羽挽回完畢一點點臉部。

真人真事的呂蒙怎麼死的呢絨？

有人捉摸是堪了事瘟卿死，公元220齒，那陣子禮儀之邦爆發爸爸疫病，灑灑人士死通向本年，如東吳的甘寧、孫子皎、蔣欽，魏國的張遼，夏侯惇之類。

當場的曹植償寫壽終正寢一篇口吻說疫氣，描繪收攤兒當場的爹疫病家中有異物者熊熊，室室有喇叭泣之哀。唯恐闔門您辭世，說不定覆族爾喪。

呂蒙為何而死，這個得分三國演義和正史兩個版本。

我們先來說一下三國演義版本的。

關羽被殺於麥城之外，陰魂不散，就晃到了荊門當陽縣的玉泉山，而這個玉泉上上面有一個老僧叫普淨，就是原來汜水關鎮國寺的那個長老，提醒過關羽的。

普淨雲遊天下，然後到了玉泉山，然後結草為庵，關羽遊晃于山上，大喊：還我頭來！普淨說：雲長，你好嗎？關羽魂說：您是什麼人？

普淨說：我是普淨呀，咱們在汜水關不是見過嘛。

關羽說：你給我指一條明路吧。

普淨說：你被呂蒙所害，所以找他要頭，那些被你殺的，比如顏良文丑的，又要找誰要頭呢？

關羽感悟，然後皈依而去，之後就一直在玉泉山顯聖保百姓，百姓就給他建了一個廟祭祀。

孫權拿下荊州，自然要擺宴慶功，他把呂蒙置上位，跟大家說：我想要荊州很久了，現在得到了，都是呂蒙的功勞呀。

孫權說：呂蒙取荊州，遠勝過魯肅和周瑜呀。然後給呂蒙斟酒，呂蒙接過酒，突然把酒杯扔在地上，然後一手抓住孫權說：孫權，你還認得我嗎？

呂蒙推倒孫權，然後坐在孫權的位置上，然後說：我是漢壽亭侯關羽！我被呂蒙所害，我死後就要追呂蒙的魂。之後就看到呂蒙倒地在上，七竅流血而死。

這個就是三國演義的版本了，呂蒙確實是關羽顯聖而死的。

當然在三國志，就不是如此了，呂蒙是病死的，只不過，呂蒙也確實是荊州之戰沒多久就病死的，連曹操也是如此，都是在一兩個月內死的，很多人認為，呂蒙可能是死於建安二十四年的瘟疫。

至於那些說呂蒙是因為功高蓋主，卸磨殺驢，被孫權所害，那就是屬於無稽之談了，畢竟孫權都還沒有成功，只是拿下荊州而已，相同情況的還有周瑜，和陸遜的情況不一樣。

對於顯聖之說，根本就是無稽之談。我們都知道，羅貫中老先生在著作《三國演義》時，字裡行間顯然是偏向蜀漢一方，因此也就神化了蜀將關羽，醜化了吳將呂蒙。

關羽之死的歷史經過

赤壁之戰後，劉備借荊州而不還，東吳孫權多次催促無果。隨著蜀漢勢力越發地強大，所得區域也越多，劉備便將荊州交由關羽駐守。後來關羽發動了襄樊之戰，殊不知，螳螂捕蟬黃雀在後，孫權對荊州覬覦已久，好不容易找到了機會，便祕密聯絡曹操。魏吳一聯手，關羽幾乎沒有喘息之地。孫權先用計說降糜芳與傅士仁兩位蜀將，後來又派呂蒙白衣渡江，滅了烽火臺，成功拿下荊州，斷了關羽後路，逼得關羽敗走麥城，最終關雲長父子被東吳所擒殺。這便是關羽大意失荊州的情節，也是一代豪傑的悲慘結局。

呂蒙死因撲朔迷離

關羽死後，最為興奮的非孫權莫屬，而呂蒙當記頭功。於是，孫權大擺宴席為呂蒙慶賀，席間，正當官員們開懷暢飲時，呂蒙忽然性情大變，以關羽的口吻說著莫名其妙的話，舉措更是令人驚訝不已，眾人嚇得紛紛離席而去，此時呂蒙突然摔倒在地，七竅流血而死。後來世人傳言，關羽為報仇附身呂蒙，導致其死。當然這都是演義裡的畫面，不足以信，而且毫無科學依據。不過呂蒙之死也有另一種說法，因為常年帶兵打仗，呂蒙早已重病纏身，後來又遇到了瘟疫，奈何身體支撐不住才致使亡故。

顧名思義，對於歷史，我們無法完全找到真相，然而，就三國演義片段中，呂蒙之死說是關羽顯聖的緣故，只是後人對關公的敬仰罷了，不足採信。

都別搶，我來答。

從演義小說的角度去看，這確實屬於關羽顯靈，在《三國演義》原著中如是描寫：

而真實歷史上的呂蒙在設計襲殺關羽後，他的死和關羽沒有任何關係。

不過說來也巧的是，呂蒙是在同一年，即建安二十四年（219年）的年末死去的，應該和關羽前後相差不到兩三個月的樣子。當時呂蒙幫助東吳奪回荊州以後，孫權的封賞還沒有下發，呂蒙就生病了，當時因為呂蒙功勞很高，所以孫權對此非常重視。

先是在國內下詔尋找良醫為呂蒙治病，後來時刻惦記著呂蒙的身體。經常偷偷觀察呂蒙病情是否好轉，一旦有所好轉的跡象，孫權就感到非常開心，另外一旦出現不好的跡象，孫權就茶不思飯不想，可以說基情滿滿。

關羽顯靈的其它傳說

其實關於這個“關公顯聖”的傳說，一直以來在民間都有其它的事蹟。據說在抗日戰爭期間，關羽就曾經顯靈過，1937年抗日戰爭爆發後，日軍一路南下，在12月的時候打到了南京高淳，當時日本人制造了震驚中外的南京大屠殺事件。

在這支日軍部隊中，有一小支日軍就遭遇了“關公顯靈”，當時他們闖進關公廟，其中一名日本兵爬到關公神像上，打算把盔甲上的貼金裝飾刮下來。而這時候關公塑像忽然站立起來，將日本兵掀翻在地，一眾日本兵看著怒目而視的關公神像嚇的肝膽皆裂，那位被掀翻在地的日本兵更是直接當場死去。

暴雨遂停，大水退去，百姓方得安生。那紅雲落一符咒而去，後來請術士解讀，才知是關帝顯聖，那黑龍本是一災龍，因貪吃黃河鯉魚來此不走，帶來災難，關帝為救蒼生，將其斬落。當地村民為感謝關帝護佑，重修關帝金身，立碑紀念。

以上這些都屬於民間層面的關公傳說，此外還有很多關於關公顯聖的民間傳說故事。依稀記得很小的時候曾在一本故事書上也看到過另一則關公顯聖的故事，說的是老百姓聽到天空中傳來金戈鐵馬，兵器交鋒的聲音，而且還聽到有一個聲音在自報家門，這個人就是關羽。

具體的故事細節已經記不清楚，大致說的是這樣。可見民間傳說中的“關公顯聖”比羅貫中的附身呂蒙更加傳奇和神祕。

這位朋友你應該是小說、演義看多了吧，呂蒙的死 ，真的和關羽沒有關係。

赤壁之戰後，劉備久據荊州不還，孫權屢次入川要求歸還荊州，劉備都以各種理由拒絕歸還。當時坐鎮荊州的是關羽，孫權忌憚孫權，又想要回荊州。左右為難之際，呂蒙首先站出來提出要以武力攻滅關羽奪回荊州。魯肅去世後，呂蒙接替魯肅為都督鎮守陸口，開始籌謀計劃奪回荊州，一到任，即對關羽加倍殷勤，廣施恩義以逐漸麻痺他。

建安二十四年(219年)七月，關羽率軍北上，攻打曹魏的樊城、襄陽，擒于禁殺龐德，一時聲鎮華夏。呂蒙卻抓住這一次機會對孫權表示要抓住關羽北上的機會襲取荊州，他說:“關羽俱主公偷襲所以在後方留下很多守兵，主公可假以我生病調我回建業，則關羽必抽後方兵力支援樊城、襄陽，荊州必然空虛，我們可乘機先奪了南郡，關羽定回軍來救，屆時預設埋伏定生擒關羽。”孫權深以為是。

當時關羽新敗於許晃，聞江陵丟失忙回軍援救。孫權提前命陸遜攻佔夷陵、秭歸，截斷關羽入川退路，關羽向上庸守將劉封、孟達求援，遭拒。進退兩難，腹背受敵之際，西逃敗走於麥城。十二月，關羽率少數輕騎突圍出城，逃至臨沮，被潘璋部將馬忠埋伏擒獲，荊州終為孫權所奪。關羽和長子關平於臨沮被害。

關於呂蒙之死，《三國演義》有誤導大眾之嫌，畢竟是歷史演義小說，卻生生把這一段寫的既恐怖又詭異:

這一段把關羽附身呂蒙，包括舉止、說話都刻畫的入木三分，可憐呂蒙在小說裡面竟以七竅流血這種恐怖又詭異的方式死去，不知道者還真以為關羽這是附身索命冤魂不散。筆者以為《三國演義》的作者羅貫中寫這一段，主要還是為了提升關羽忠肝義膽，死不瞑目的個人形象，關羽的死確實與呂蒙有關係，藉由呂蒙因為關羽附身七竅流血而死，來體現出關羽之死的冤。更是傳達出一個大眾觀念，那就是“不是不報，時候未到，時候一到，必定會報。”

孫權與呂蒙之間君臣關係是非常和諧的，江陵一戰呂蒙立下大功，被任命為南郡太守，封孱陵侯，可惜還未等封爵頒佈，呂蒙就積勞成疾病倒了。孫權當時人在公安，得知呂蒙得病的訊息就派人把他接到公安安置在內殿，還命人在國內招募醫者，有能治好呂蒙病者，賜千金，孫權對呂蒙這種真切的關心，正是君臣關係和諧的最好寫照，所謂的孫權因呂蒙軍功過高而害死他的說法是根本站不住腳的。

很可惜，呂蒙最後還是病重無醫在孫權內殿過世，年僅四十二歲，孫權悲痛萬分，縮食減眠以示哀悼。呂蒙去之突然，而建安二十四年與呂蒙同時病逝者還有孫皎跟蔣欽，那一年天下爆發瘟疫，後世據此推測呂蒙早年軍旅生涯落下病根，加之積勞成疾，瘟疫肆虐，多種原因相結合導致呂蒙英年早逝。

呂蒙是比較倒黴的歷史人物，本來他為吳國立下大功，本應稱頌的英雄，結果因為羅貫中《三國演義》一寫，就成了害死武聖人關羽的小人。

呂蒙出身平平，少年時候依附姐夫從軍，不過呂蒙屬於天生有謀略有格局的人，孫策死後，孫權接任，開始重用呂蒙，呂蒙的軍事才能逐漸顯露。

或許是因為家境問題，呂蒙讀書不多，雖然屢建軍功，但給人還是一種大老粗的形象。孫權十分欣賞呂蒙，就告誡呂蒙要多讀書，呂蒙開始不以為然，總是以軍務繁忙推脫。孫權就說你再忙能有我忙嘛，我這麼忙每天還都抽出時間讀書。呂蒙聽後果然就開始勤奮讀書，不管是兵家典籍還是儒家著作，呂蒙都認真讀閱，見識策略都更進一層。本來像魯肅那樣的名宿元老還有些瞧不起呂蒙這樣底層出身的大老粗，但是後來跟飽讀百家之書的呂蒙交流，大感不凡，特別是呂蒙提出如何應對蜀國的策略，讓魯肅都驚歎不已。

當時關羽鎮守荊州，呂蒙應對蜀國的策略就是要先拿下關羽，收復荊州。魯肅死後，呂蒙接任都督，開始假裝與關羽示好示弱。關羽是何等驕傲之人，根本不會把呂蒙這樣的新人看在眼裡。後來呂蒙佔據江陵，最終奪回荊州，擒獲關羽，將其斬殺。

當時天下大亂，各國征戰不休，不是你殺我就是我殺你，關羽一生戰功顯赫，自然也是殺戮無數。能殺人就能被人殺，關羽後來被呂蒙所殺，沒有什麼大不了。實際上關羽之死，一方面是呂蒙太厲害，另一方面也是關羽剛愎自用，目中無人所致，關羽的人緣太差了。東吳佔據江陵以後，關羽曾經向蜀將劉封、孟達求救，結果人家根本不理他。如果關羽能夠搞好關係，得到劉封等人救援，說不定荊州也不會丟失，起碼保全性命不成問題，不至於敗走麥城被擒。

呂蒙呢，在跟關羽敵對的時候病得就很嚴重了。至於發病原因很有可能就是積勞成疾，呂蒙本來軍務繁忙，為了提升自己，又拼命讀書，這勢必要犧牲休息時間。呂蒙開始認真讀書的時候年紀已經不小了，精力體力都有限，還要跟關羽這樣的虎將作戰，心力憔悴也是正常。再說古代醫療條件不行，隨便一個瘟疫傳染病什麼的，就能要了人命，呂蒙如果不小心染病的話，熬不過去也是正常。也有可能在跟關羽作戰的時候已經病入膏肓了，不過關羽不死，呂蒙不放心，一口氣就一直吊著，最後關羽死了，他的目標也沒了，就此殞命。總而言之，呂蒙不是暴斃，是日積月累的病痛導致自然死亡。

當然了，羅貫中這麼寫可能也是跟關羽當時的地位有關，自兩宋開始，關羽就已經被大大神話了，明朝以後，或許是《三國演義》的功勞，關羽更是成為大天尊、聖人一類的人物，十分霸道。而呂蒙呢，就成為害死關羽的小人。

若說真才實幹，關羽未必就比得上呂蒙，毛主席就曾經評價過關羽這人不懂統一作戰，不大高明，事實也的確如此。

關於呂蒙的死，有不同的版本，其中最慘烈的就是宴會中七竅流血暴斃而亡。

《三國演義》中呂蒙從一個文不通達、武不出眾的普通武將，成長成一位獨當一面的大都督，這確實是靠他努力得來的。上任東吳軍事總指揮後，他將軍隊安排的井井有條，此時一個問題就又出現了，此時已經到了不得不去處理的時候了。

這個問題就是“借荊州”，借荊州這件事本身就是個糊塗賬，但是雙方卻各有各的說法和目的，劉備已經取得了益州，東吳就更紅了眼。關羽已經坐不住了，急於建功立業，所以他北伐曹操，曹仁等名將相繼和關羽交戰都吃了憋。

（《三國》劇中呂蒙）

呂蒙看準時機白衣渡江，偷襲了荊州，而守將糜芳、傅士仁叛變，關羽兵敗身死，化為怨恨亡魂。亡魂在飄蕩過程中遇到了高僧，高僧告訴他：“你一直喊‘還我頭來’，那顏良、文丑等人向誰去喊？”關羽恍然大悟。

不過雖然恍然大悟，但關羽依然附身於呂蒙身上，在酒宴上大罵孫權，離開之際，也帶走了呂蒙的性命。這叫哪門子“恍然大悟”!

《三國》劇中張昭對前來拜見孫權的陸遜私下裡說了一番話，意思就是呂蒙是自己死的，陸遜看到呂蒙的死狀，又知道呂蒙素來健康，就進一步詢問，張昭暗示陸遜：如果不聽主公孫權的話，比如呂蒙違背孫權命令殺了關羽，那麼結局也會是如此。

此時再明白不過了，呂蒙死亡的原因就是孫權殺死，多半是毒死的。孫權以此來奪權，建立威信。

（《三國》劇中呂蒙之死）

正史裡面呂蒙和孫權關係不錯，但是呂蒙的身體卻是相當一般。他自己都說自己患過疾病，而這應該連關羽都知道。呂蒙告訴孫權，他一旦稱病，關羽就會相信，為什麼要相信，原因恐怕就是關羽知曉呂蒙平時的身體狀況。

既然如此荊州得以襲取成功。之後呂蒙就真的病了，不知道是不是冥冥中的一語成讖。孫權面對呂蒙的疾病大為關切，又是請大夫又是親自探望，不過呂蒙還是沒能救得回來。

（《三國》關羽兵敗後鬚髮皆白）