在《詩經》中,有“未見君子,憂心忡忡”的用法,君子就是對丈夫的敬稱。到了先秦,妻子管自己的丈夫叫“良人”,這個詞雖然好聽,但是顯示不出男女性別,夫妻間可以互叫良人,當然不是很方便。宋代,是多元文化交流頻繁的時代,在夫妻間的稱呼上,由於當時的宮庭中出現了"官家"一詞,平民百姓中,於是有了"官人"這一稱謂。很多妻子稱自己的丈夫為"官人"。 至今,民間仍對新婚夫妻戲稱為"新郎官"、"新娘子"。而從這個稱呼上我們還可以窺見出男人的家庭地位又上了一個新臺階,“官”在古代那是統治階級,是管人的,所以男人在家裡就是女人的天。而那時正是程朱理學盛行的時代,女子備受“三從四德”的迫害。到了明清,女子會稱自己丈夫為“相公”,這比"官人"又進了一步,已經不僅是"官",而是最高的官相了。男人的家庭地位由此達到極盛。然而泰極否來,近代以來,隨著婦女解放運動的愈演愈烈。男人的地位也是每況愈下。 踏入宋代,由於南北方文化的融合,夫妻之間的稱呼大大地多了起來。普通的女青年稱丈夫為“官人”,這就把丈夫在家裡的地位也抬到了官的層面上,文藝女青年叫丈夫為“外子”、“外人”,對應的當然就是男主外,女主內的原則。官宦人家則一般叫“老爺”,除了顯示地位外就聽不出半點親暱了。
在《詩經》中,有“未見君子,憂心忡忡”的用法,君子就是對丈夫的敬稱。到了先秦,妻子管自己的丈夫叫“良人”,這個詞雖然好聽,但是顯示不出男女性別,夫妻間可以互叫良人,當然不是很方便。宋代,是多元文化交流頻繁的時代,在夫妻間的稱呼上,由於當時的宮庭中出現了"官家"一詞,平民百姓中,於是有了"官人"這一稱謂。很多妻子稱自己的丈夫為"官人"。 至今,民間仍對新婚夫妻戲稱為"新郎官"、"新娘子"。而從這個稱呼上我們還可以窺見出男人的家庭地位又上了一個新臺階,“官”在古代那是統治階級,是管人的,所以男人在家裡就是女人的天。而那時正是程朱理學盛行的時代,女子備受“三從四德”的迫害。到了明清,女子會稱自己丈夫為“相公”,這比"官人"又進了一步,已經不僅是"官",而是最高的官相了。男人的家庭地位由此達到極盛。然而泰極否來,近代以來,隨著婦女解放運動的愈演愈烈。男人的地位也是每況愈下。 踏入宋代,由於南北方文化的融合,夫妻之間的稱呼大大地多了起來。普通的女青年稱丈夫為“官人”,這就把丈夫在家裡的地位也抬到了官的層面上,文藝女青年叫丈夫為“外子”、“外人”,對應的當然就是男主外,女主內的原則。官宦人家則一般叫“老爺”,除了顯示地位外就聽不出半點親暱了。