錢是身外之物,善良是本性乃身內之物,二者沒有必然的關聯。
如果錢多錢少能改變善惡,那麼銀行最知道誰善誰惡了,事情哪有這麼簡單。
財富的聚斂有兩種,一種是合理合法而且有益於社會;另一種非法不合理有損於社會。
合法合理的財富擁有者可能容易善良,而一貫以非法不合理的方法聚斂財富者比普通人還有兇惡,比如黑社會和強盜等,他們擁有財富,但無論如何不會變善,而且也不會滿足,他們會聚斂更多的財富,所謂為富不仁。
天下財富最多者當屬嬴政了,他滅了六國,天下都是他的,他變善良了嗎?他為了保護住自己的天下財富,四處發動戰爭,不管百姓死活,造長城保護他的私產又累死百萬民工,築大墓供他在另一個世界享受耗費三十八年又累死近百萬民工,他永遠也不會變善,因為他貪婪無度。
劉姥姥受過王熙鳳二十兩碎銀的恩惠,在王熙鳳落難後,劉姥姥不惜變賣全部家產營救王熙鳳的女兒,她雖然窮,但是善。賈雨村受甄士隱恩惠,在遇到恩人被拐賣的女兒後不出手相救,讀書也不能讓人變得善良。
讀書和財富都不會讓人變善,善良更多是融資血液裡的本性。
錢是身外之物,善良是本性乃身內之物,二者沒有必然的關聯。
如果錢多錢少能改變善惡,那麼銀行最知道誰善誰惡了,事情哪有這麼簡單。
財富的聚斂有兩種,一種是合理合法而且有益於社會;另一種非法不合理有損於社會。
合法合理的財富擁有者可能容易善良,而一貫以非法不合理的方法聚斂財富者比普通人還有兇惡,比如黑社會和強盜等,他們擁有財富,但無論如何不會變善,而且也不會滿足,他們會聚斂更多的財富,所謂為富不仁。
天下財富最多者當屬嬴政了,他滅了六國,天下都是他的,他變善良了嗎?他為了保護住自己的天下財富,四處發動戰爭,不管百姓死活,造長城保護他的私產又累死百萬民工,築大墓供他在另一個世界享受耗費三十八年又累死近百萬民工,他永遠也不會變善,因為他貪婪無度。
劉姥姥受過王熙鳳二十兩碎銀的恩惠,在王熙鳳落難後,劉姥姥不惜變賣全部家產營救王熙鳳的女兒,她雖然窮,但是善。賈雨村受甄士隱恩惠,在遇到恩人被拐賣的女兒後不出手相救,讀書也不能讓人變得善良。
讀書和財富都不會讓人變善,善良更多是融資血液裡的本性。