漁火就是漁船上的燈火
楓橋夜泊
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
張繼(約715 ~ 約779)字懿孫,漢族,襄州人(今湖北襄陽人)。
唐代詩人,他的生平不甚可知。據諸家記錄,僅知他是天寶十二
年(公元七五三年)的進士。大曆中,以檢校祠部員外郎為洪州
(今江西南昌市)鹽鐵判官。他的詩爽朗激越,不事雕琢,比興
幽深,事理雙切,對後世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。
他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。
作者說清楚了他到的船是客船
是在“月落烏啼霜滿天”之季
時辰為夜半子時(凌晨)
所以他伴著艙外的“江楓漁火對愁眠”
客船上的燈火不能稱“漁火”
而漁船上的燈火打不打魚都叫“漁火”
姑蘇城自古就是旅遊城市
客船服務業已形成行業
(一己之見 · 僅供笑閱)89
漁火就是漁船上的燈火
楓橋夜泊
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
張繼(約715 ~ 約779)字懿孫,漢族,襄州人(今湖北襄陽人)。
唐代詩人,他的生平不甚可知。據諸家記錄,僅知他是天寶十二
年(公元七五三年)的進士。大曆中,以檢校祠部員外郎為洪州
(今江西南昌市)鹽鐵判官。他的詩爽朗激越,不事雕琢,比興
幽深,事理雙切,對後世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。
他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。
作者說清楚了他到的船是客船
是在“月落烏啼霜滿天”之季
時辰為夜半子時(凌晨)
所以他伴著艙外的“江楓漁火對愁眠”
客船上的燈火不能稱“漁火”
而漁船上的燈火打不打魚都叫“漁火”
姑蘇城自古就是旅遊城市
客船服務業已形成行業
(一己之見 · 僅供笑閱)89