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阿彌陀佛
我試言之。這本是一偈,諸佛成道時所說的清涼偈,“諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂”。
這前兩句已經非常明白的指出一切諸法皆是因緣法,正因為是因緣法才無常性可言,一切事物的變化都是不停息的,物質一直都在變化著,這就是諸行無常的意義。因緣之法是緣聚則生,緣散則滅,都不是單一原因能生成現象的。因緣迅捷,如電光石火,變化萬端,但它的本質是生滅法,所以不可執著。既然了知了一切事物的本質與規律,那在心中就沒有疑念重重了,放下了執著煩惱便可入解脫道,真正參悟了知自心諸法不生不滅、不取不捨、非善非惡的自在境界了。
諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂 轉一段: 諸行無常,行,是指造作的業果,也指規律,萬法緣起,沒有固定常在的一種軌則。 是生滅法,因為有所造作,必然有生有滅。 因為第七識執取見分為我,分別相分為外境。就有生滅的念頭在造作。 若要反妄歸真,不執取生滅,見自本性,也就是阿賴耶的自證分,則當下圓滿具足,無欠無餘,這也就是所謂的寂滅。 也就是華嚴經所說一切眾生皆具如來智慧德相,但以妄想執著(生滅法)而不證得。若離妄想執著(生滅滅已),則一切智,無師智,自然智皆得現前(寂滅為樂)。 寂滅離苦樂對待法,所以是常樂我淨。