不是很懂,應該是門與廳堂之間的某種關係,下面有點資料不知道能不能幫助到您。
中國古代建築的特點除了房屋為木結構體系外,就是建築多以群體的形式出現,所以,建築的門就他們之間的區別,建築群體差別很大,情況多樣,大者可以是城市、宮殿,小者可以是四合院、天井院住宅,因而門的種類就非常多,有城門、宮門、殿門、廟門、院門、宅門之分。所謂“門第相當”、“門當戶對”,就是這個意思。
在等級森嚴的封建社會,建築的大門直接代表著主人的品第等級和社會地位,代表一個家的家風(門風)資望(門望)等。大的宮殿如故宮就要經過五道門才到金鸞殿。即使是四合院也有大門,前院門和垂花門三道門。這與中國古代禮教的“門堂之制”有關。
從建築形式上宅門可分為兩類,一類是由一間或若干間房屋構成的屋宇式宅門,另一類是在院牆合隴處建造的牆垣式門。
設屋宇式大門的住宅,一般是有官階地位或經濟實力的社會中上層;屋宇式宅門依房主的地位可分為一、三、五、七間外,其餘幾種並不全部開啟,有三間啟一,五間啟三或七間啟三等等。
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中國古代建築的特點除了房屋為木結構體系外,就是建築多以群體的形式出現,所以,建築的門就他們之間的區別,建築群體差別很大,情況多樣,大者可以是城市、宮殿,小者可以是四合院、天井院住宅,因而門的種類就非常多,有城門、宮門、殿門、廟門、院門、宅門之分。所謂“門第相當”、“門當戶對”,就是這個意思。
在等級森嚴的封建社會,建築的大門直接代表著主人的品第等級和社會地位,代表一個家的家風(門風)資望(門望)等。大的宮殿如故宮就要經過五道門才到金鸞殿。即使是四合院也有大門,前院門和垂花門三道門。這與中國古代禮教的“門堂之制”有關。
從建築形式上宅門可分為兩類,一類是由一間或若干間房屋構成的屋宇式宅門,另一類是在院牆合隴處建造的牆垣式門。
設屋宇式大門的住宅,一般是有官階地位或經濟實力的社會中上層;屋宇式宅門依房主的地位可分為一、三、五、七間外,其餘幾種並不全部開啟,有三間啟一,五間啟三或七間啟三等等。