Sunny下我們的小狗希比希又蹦又跳。
這句話就是普通的描寫。
沒有用到修辭格。但用了修辭手法,即生動地描寫所見事物。
修辭手法與修辭格是不同的。
修辭手法是為提高表達效果,用於各種文章或應用文的寫作的語言表達方法的集合。
修辭手法一共有六十三大類,七十八小類。(高考大多隻考八大類,比喻,排比,對比,比擬等)
透過修飾、調整語句,運用特定的表達形式以提高語言表達作用的方式。
這是狹義的修辭。
而廣義的修辭是講修辭幾乎涉及人們生活的方方面面,小到日常生活,大到國家之間的利益之爭。修辭學作為勸說交際的藝術,長期以來一直被認為是對天然雄辯術系統化的總結。修辭學從古希臘羅馬時代發展至今,其學科性質和研究任務幾經變遷。最初,古希臘羅馬時代的古典修辭學主要研究演講藝術,幾經滄桑,到十九世紀基本上以研究文學作品語言,研究辭格等修辭手法為特徵,一直到二十世紀初,各國的修辭學基本上是文學修辭學,附麗於文學理論或美學。(這段話來自網上)
建議上網查一下相關知識點。
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沒有用到修辭格。但用了修辭手法,即生動地描寫所見事物。
修辭手法與修辭格是不同的。
修辭手法是為提高表達效果,用於各種文章或應用文的寫作的語言表達方法的集合。
修辭手法一共有六十三大類,七十八小類。(高考大多隻考八大類,比喻,排比,對比,比擬等)
透過修飾、調整語句,運用特定的表達形式以提高語言表達作用的方式。
這是狹義的修辭。
而廣義的修辭是講修辭幾乎涉及人們生活的方方面面,小到日常生活,大到國家之間的利益之爭。修辭學作為勸說交際的藝術,長期以來一直被認為是對天然雄辯術系統化的總結。修辭學從古希臘羅馬時代發展至今,其學科性質和研究任務幾經變遷。最初,古希臘羅馬時代的古典修辭學主要研究演講藝術,幾經滄桑,到十九世紀基本上以研究文學作品語言,研究辭格等修辭手法為特徵,一直到二十世紀初,各國的修辭學基本上是文學修辭學,附麗於文學理論或美學。(這段話來自網上)
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