當然值得
聊齋志異，沒有《經》放之四海皆準的宏大道理，也沒有《史》之明鏡高懸，沒有《子》之憂天下之憂，也沒有《集》之風流爾雅。
而我竟能沉於人鬼神狐之中，有由然矣！
其一，作者以春風化雨，潤物無聲的語言滋潤世人業以乾枯的心田，真即美也，善即倩也。
其二，清朝早期，滿清對漢人反抗的血腥屠殺，統治者對被統治者的殘酷壓榨，作者歷歷在目，內心深深同情底層人民，然書生手無縛雞之力，唯有筆一支。於人便有了貧賤善直之人，皆得鬼神眷顧，富貴不仁之士，皆被鬼神棒殺的故事。
滿清(飛頭之國)是深信薩滿教的，即東北跳大神之鼻祖。深信天地之間充滿鬼怪神靈。作者本想以此嚇唬統治者，若對百姓殘忍，鬼神必追之。
然滿清未信之，悲乎。百姓深信之，痛乎，揶揄乎。
其三，對封建文化的懷疑和批判，今有傖父，喜疢毒而畏藥石，遂有舐癰吮痔者，進宣威逞暴之術，以迎其旨，詒之曰：‘執此術也以往，可以橫行而無礙。’初試未嘗不小效，遂謂天下之大，舉可以如是行矣，勢不至觸硬壁而顛蹶不止也。”
其四，以滴水折射太Sunny輝，以微觀細小之事折射天下大事，立意之深，境界之高，心態之好，卻甘心委身於鬼狐，丈夫也
當然值得
聊齋志異，沒有《經》放之四海皆準的宏大道理，也沒有《史》之明鏡高懸，沒有《子》之憂天下之憂，也沒有《集》之風流爾雅。
而我竟能沉於人鬼神狐之中，有由然矣！
其一，作者以春風化雨，潤物無聲的語言滋潤世人業以乾枯的心田，真即美也，善即倩也。
其二，清朝早期，滿清對漢人反抗的血腥屠殺，統治者對被統治者的殘酷壓榨，作者歷歷在目，內心深深同情底層人民，然書生手無縛雞之力，唯有筆一支。於人便有了貧賤善直之人，皆得鬼神眷顧，富貴不仁之士，皆被鬼神棒殺的故事。
滿清(飛頭之國)是深信薩滿教的，即東北跳大神之鼻祖。深信天地之間充滿鬼怪神靈。作者本想以此嚇唬統治者，若對百姓殘忍，鬼神必追之。
然滿清未信之，悲乎。百姓深信之，痛乎，揶揄乎。
其三，對封建文化的懷疑和批判，今有傖父，喜疢毒而畏藥石，遂有舐癰吮痔者，進宣威逞暴之術，以迎其旨，詒之曰：‘執此術也以往，可以橫行而無礙。’初試未嘗不小效，遂謂天下之大，舉可以如是行矣，勢不至觸硬壁而顛蹶不止也。”
其四，以滴水折射太Sunny輝，以微觀細小之事折射天下大事，立意之深，境界之高，心態之好，卻甘心委身於鬼狐，丈夫也