單純比較玉帝、三清、神佛是沒法比的。要比較他們的地位孰高孰低,只能把他們放在一定的體系當中才能比。在道較中,當然三清最高,三清即元始天尊、太上老君和靈寶道君;玉帝只是一箇中等地位的神,屬於三清的下屬“四御”之一。在佛教中,如來佛祖當然是最高神。但佛教中沒有玉帝,所以沒法比。當然也沒有三清,所以如來佛祖和三清哪個高些,也沒法比。但是在民間信仰中,玉帝當然是最高神,所謂三清中的大師兄太上老君只不過陪玉帝煉丹的,如來佛祖也只相當於玉帝的一個國師。為什麼玉帝這麼厲害,而在道教當中只是一個二等神仙。那是因為道教興起後,在他們的神譜完成之時,民間信仰中的最高神還不是他玉帝。那時名稱是從遠古就傳下來的名字“昊天上帝”。到了宋代,經過有唐一代和兩宋道教的興盛,原來默默無聞的玉帝因為名字好,逐漸與原來的昊天上帝合二為一,變成了玉皇大帝。這一變不要緊,玉皇大帝是與人間的皇帝相對應的。人間皇帝是老大,無論和尚還是道士,哪一個敢高過皇帝?所以相對應的,元論是佛教的佛祖還是道教的太上老君,全都乖乖地在玉帝面前俯首稱臣!
單純比較玉帝、三清、神佛是沒法比的。要比較他們的地位孰高孰低,只能把他們放在一定的體系當中才能比。在道較中,當然三清最高,三清即元始天尊、太上老君和靈寶道君;玉帝只是一箇中等地位的神,屬於三清的下屬“四御”之一。在佛教中,如來佛祖當然是最高神。但佛教中沒有玉帝,所以沒法比。當然也沒有三清,所以如來佛祖和三清哪個高些,也沒法比。但是在民間信仰中,玉帝當然是最高神,所謂三清中的大師兄太上老君只不過陪玉帝煉丹的,如來佛祖也只相當於玉帝的一個國師。為什麼玉帝這麼厲害,而在道教當中只是一個二等神仙。那是因為道教興起後,在他們的神譜完成之時,民間信仰中的最高神還不是他玉帝。那時名稱是從遠古就傳下來的名字“昊天上帝”。到了宋代,經過有唐一代和兩宋道教的興盛,原來默默無聞的玉帝因為名字好,逐漸與原來的昊天上帝合二為一,變成了玉皇大帝。這一變不要緊,玉皇大帝是與人間的皇帝相對應的。人間皇帝是老大,無論和尚還是道士,哪一個敢高過皇帝?所以相對應的,元論是佛教的佛祖還是道教的太上老君,全都乖乖地在玉帝面前俯首稱臣!