楊花是春末夏初來的。準確的說楊花其實就是柳絮，並不能稱為“開”。
1、據《辭源》解釋為“柳絮”。庾信《春賦》：“新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛”。
《辭源》是對的。古代詩詞中“楊柳”意象不是指楊樹和柳樹，而是指柳樹，一般是指垂柳，這是一個詞，不是楊和柳並列。折柳送別是古人的一個習俗，形成這個習俗大概因為古代交通不方便，遠行走水路居多，而水邊多植柳樹，折柳條最方便，而且柳者，留也，也更能表達送別者的依依惜別之情。
2、柳絮，是柳樹的種子和種子上附生的茸毛，不能誤認為是柳花。柳的花都是單性花。花沒有花被，只有一個鱗片。柳的雄花有兩枚雄蕊，兩個蜜腺。柳的雌花有一枚雌蕊，一個蜜腺。柳的花雖然沒有花被，色彩不鮮明，但具有蜜腺，是藉著花蜜來引誘昆蟲傳佈花粉的，所以它是蟲媒花。現代說的楊樹和柳樹是兩種不同的樹，但他們同屬楊柳科。楊的花與柳的花很相似，結構也很簡單，但是沒有蜜腺，不能分泌花蜜引誘昆蟲傳佈花粉，只能借風力傳佈花粉，所以它是風媒花。楊和柳都有毛毛蟲樣的花序(柔荑花序)，這種花序有雌雄之分，老熟時整個脫落，雌花序中的果實裂成兩瓣，具有白色茸毛的種子就隨風飄散出，柳絮裡面的小黑點就是種子。
楊花是春末夏初來的。準確的說楊花其實就是柳絮，並不能稱為“開”。
1、據《辭源》解釋為“柳絮”。庾信《春賦》：“新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛”。
《辭源》是對的。古代詩詞中“楊柳”意象不是指楊樹和柳樹，而是指柳樹，一般是指垂柳，這是一個詞，不是楊和柳並列。折柳送別是古人的一個習俗，形成這個習俗大概因為古代交通不方便，遠行走水路居多，而水邊多植柳樹，折柳條最方便，而且柳者，留也，也更能表達送別者的依依惜別之情。
2、柳絮，是柳樹的種子和種子上附生的茸毛，不能誤認為是柳花。柳的花都是單性花。花沒有花被，只有一個鱗片。柳的雄花有兩枚雄蕊，兩個蜜腺。柳的雌花有一枚雌蕊，一個蜜腺。柳的花雖然沒有花被，色彩不鮮明，但具有蜜腺，是藉著花蜜來引誘昆蟲傳佈花粉的，所以它是蟲媒花。現代說的楊樹和柳樹是兩種不同的樹，但他們同屬楊柳科。楊的花與柳的花很相似，結構也很簡單，但是沒有蜜腺，不能分泌花蜜引誘昆蟲傳佈花粉，只能借風力傳佈花粉，所以它是風媒花。楊和柳都有毛毛蟲樣的花序(柔荑花序)，這種花序有雌雄之分，老熟時整個脫落，雌花序中的果實裂成兩瓣，具有白色茸毛的種子就隨風飄散出，柳絮裡面的小黑點就是種子。