《山鬼》採用山鬼內心獨白的方式,塑造了一位美麗、率真、痴情的少女形象。全詩有著簡單的情節:女主人公跟她的情人約定某天在一個地方相會,儘管道路艱難,她還是滿懷喜悅地趕到了,可是她的情人卻沒有如約前來;風雨來了,她痴心地等待著情人,忘記了回家,但情人終於沒有來;天色晚了,她回到住所,在風雨交加、猿狖齊鳴中,倍感傷心、哀怨。
全詩將幻想與現實交織在一起,具有濃郁的浪漫主義色彩。
作者以人神結合的方法塑造了美麗的山鬼形象:
她披戴著薜荔、女蘿、石蘭和杜蘅,乘著赤豹拉的辛夷車
車上插著桂枝編織的旗,身邊跟著長有花紋的花貓……
其衣食住行無不帶有強烈的神性和野性色彩,又與山鬼的身份地位相適應
然而山鬼的容貌體態和情感變化又都是正常人的表現
她感嘆青春不能永駐,期盼愛人早些到來,不來則憂傷孤獨……
這種人神合一的形象創造,正是屈原詩歌中的一貫方法
山鬼,好一個痴情女神。
颯颯風聲,蕭蕭木音,秋景秋情秋煞人。
《山鬼》採用山鬼內心獨白的方式,塑造了一位美麗、率真、痴情的少女形象。全詩有著簡單的情節:女主人公跟她的情人約定某天在一個地方相會,儘管道路艱難,她還是滿懷喜悅地趕到了,可是她的情人卻沒有如約前來;風雨來了,她痴心地等待著情人,忘記了回家,但情人終於沒有來;天色晚了,她回到住所,在風雨交加、猿狖齊鳴中,倍感傷心、哀怨。
全詩將幻想與現實交織在一起,具有濃郁的浪漫主義色彩。
作者以人神結合的方法塑造了美麗的山鬼形象:
她披戴著薜荔、女蘿、石蘭和杜蘅,乘著赤豹拉的辛夷車
車上插著桂枝編織的旗,身邊跟著長有花紋的花貓……
其衣食住行無不帶有強烈的神性和野性色彩,又與山鬼的身份地位相適應
然而山鬼的容貌體態和情感變化又都是正常人的表現
她感嘆青春不能永駐,期盼愛人早些到來,不來則憂傷孤獨……
這種人神合一的形象創造,正是屈原詩歌中的一貫方法
山鬼,好一個痴情女神。
颯颯風聲,蕭蕭木音,秋景秋情秋煞人。