譯文：當輕風吹過，稀疏的竹林會發出沙沙的聲音，可是當風吹過去之後，竹林並不會留下聲音而仍舊歸於寂靜；當大雁飛過，寒潭固然會倒映出雁影，但是雁飛過後，清澈的水面依舊是一片晶瑩並沒有留下雁影。出自明朝洪應明所著《菜根潭》，這句話的寓意是風吹散了竹子,竹子裡卻沒有留下風的聲音；大雁從寒潭飛過，寒潭裡卻沒有留下大雁的身影。因而，君子的事情由心而開始，心裡沒有事情,事情就不存在了。擴充套件資料："風來疏竹，風去而竹不留聲；雁渡寒潭，雁過而潭不留影；是故君子事來而心始現，事去而心隨空！"說明一種“不以物喜，不以已悲”的人生態度，對各種事情可以看得很開，不受外界干擾，保持自我的高潔品性。所以說“風過竹不留聲，假如竹聲繼續不停，那就是萬世因緣永不散，一切諸法之相永不空，如此天地宇宙雖大也容不下。可見一切諸法全都是空象，也就是都會飄然而過毫不留痕跡。作者：洪應明，字自誠，號還初道人，明代思想家、學者，籍貫不詳，有《菜根譚》傳世，根據他的另一部作品《仙佛奇蹤》，得知他早年熱衷於仕途功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。萬曆三十年（1603）前後曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述，與袁黃、馮夢楨等人有所交往。
譯文：當輕風吹過，稀疏的竹林會發出沙沙的聲音，可是當風吹過去之後，竹林並不會留下聲音而仍舊歸於寂靜；當大雁飛過，寒潭固然會倒映出雁影，但是雁飛過後，清澈的水面依舊是一片晶瑩並沒有留下雁影。出自明朝洪應明所著《菜根潭》，這句話的寓意是風吹散了竹子,竹子裡卻沒有留下風的聲音；大雁從寒潭飛過，寒潭裡卻沒有留下大雁的身影。因而，君子的事情由心而開始，心裡沒有事情,事情就不存在了。擴充套件資料："風來疏竹，風去而竹不留聲；雁渡寒潭，雁過而潭不留影；是故君子事來而心始現，事去而心隨空！"說明一種“不以物喜，不以已悲”的人生態度，對各種事情可以看得很開，不受外界干擾，保持自我的高潔品性。所以說“風過竹不留聲，假如竹聲繼續不停，那就是萬世因緣永不散，一切諸法之相永不空，如此天地宇宙雖大也容不下。可見一切諸法全都是空象，也就是都會飄然而過毫不留痕跡。作者：洪應明，字自誠，號還初道人，明代思想家、學者，籍貫不詳，有《菜根譚》傳世，根據他的另一部作品《仙佛奇蹤》，得知他早年熱衷於仕途功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。萬曆三十年（1603）前後曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述，與袁黃、馮夢楨等人有所交往。