不可笑，一個正直的人，無論生活是否窮困潦倒，都願意伸手幫助需要幫助的人。

第一，生活窮困潦倒，這只是你的現實情況，說明你的物質條件比較匱乏，但是你的理想幫助更多需要幫助的人，你的理想是遠大的，是美好的，是高尚的。生活窮潦倒，但是依舊無法遮擋你高尚的人格。

第二，是否願意幫助更多的人，是個人心理因素，縱然你的生活條件貧困，只要你的內心善良，充滿了向善，樂於幫助別人，那麼你這個人就是高尚的。

第三，雖然經濟條件，窮困潦倒，但是你卻有一顆樂於助人的心，說明你的精神世界是高尚的，有些人雖然很有錢，物質條件很豐厚，卻不願意幫助那些受苦受難的人，相比較而言，你比他們更可敬。

第四，雖然你一個人的力量是有限的，一個人的力量是不能改變世界的，但是我們可以竭盡所能，讓這個世界或讓周邊的人變得更好。我們為之而付出的努力，可能不求回報，只求心安。做一個善良的人，將這份善良永遠的一代一代的傳承下去。

窮者獨善其身，達者兼濟天下。窮困潦倒還是先幫助自己解決了自己的問題，再談幫助更多的人。和錢不涉及關係的幫助還是可以的，也不可笑。

有好多心地善良之人因為遭遇不可抗拒的災害，造成窮困潦倒，但不論富有和窮困始終有顆善良的心，不論多麼艱難始終都在努力奮鬥，只要能有了發展有了一定的經濟，初心不改理想就是要幫助更多有困難之人脫離困難，沒有什麼可笑的，只要是一個真正心地善良之人，不論貧窮和富有，遇到真正困苦需要幫助之人，那怕能幫上一分一角心中都感到高興安慰，這就是一個發自內心善良之人的本性。

不可笑。

窮困潦倒跟理想是幫助更多的人並不衝突。

就算一個人窮困潦倒，他就不能想，去幫助更多的人嗎？

就算一個人窮困潦倒，誰也管不住他內心的理想是什麼，哪怕是想去幫助更多的人。

就算一個人窮困潦倒，他心裡想幫助更多的人，也屬正常。

窮困潦倒跟想幫助更多的人之間顯然是有差距的，所以有人認為這是一個極大的諷刺，認為這是很可笑的。

“幫助更多的人”這樣的理想是很好的，但自身貧困潦倒，要想去幫助別人就會顯得心有餘而力不足。這樣的人還是應該先腳踏實地改變自己的窘境，再去幫助他人。

並不可笑，我也有這樣的想法過，雖然自己平平無常，但是並不妨礙自己去幫助其他人。

自己在生活上的一些心得體會，日常生活中的教訓總結歸類，寫出用文字或者影視可以給他人一些自己成功或者失敗都教訓，讓其他更容易成功野避免踩一些名言必要的坑。

曾有一個人說過我做視訊只有一個人看過，能從得心得啟發感悟就不算白費。

幾年前那個視訊在qq空間廣泛流傳。

借用一句話，“理想很豐滿，現實很骨感。”一個自己都需要別人幫助的人，拿什麼去幫助別人呢？我看還是自己先找好方向，心無旁騖的出力流汗，靠雙手勤勞持家，等自己有力量了再談去幫助天下人，先吃飽肚子才好去幹革命嘛。

當然，窮困潦倒的人，想幫助別人也是無可厚非的，比如幫外地的問路人指個路，替行動不便的人遞個東西或者順便捎點菜等等。但主要還是先集中精力、下定決心先幫自己把日子過好，把錢賺到手。

明朝末年，崇禎皇帝面對李自成和滿人的兩邊夾擊，國庫空虛實在沒錢了，崇禎皇帝帶頭捐款，滿朝文武大臣和京城的富豪老財無人響應，一個要飯的捐了錢。可笑嗎？還真笑不出來。同樣的道理，一個窮困潦倒的人，一心儘想著幫助別人，也一樣不能去取笑這樣的人，因為他心地是善良的。

窮困潦倒，理想卻是幫助更多人，可笑嗎？

這有什麼可笑的，大人物有大的抱負，小人物有小的理想。所謂贈人玫瑰手留餘香，幫助他人快樂自己。

曾經，有一位叫白方禮的老人，靠自己十多年蹬三輪的收入，圓了300多名孩子的上學夢。

從現在開始，你要腳踏實地地發展自己的事業，把幫助更多人做為自己前進道路上的目標，不管對別人再小的幫助，對別人來說都是偉大的善舉。心中存有善念，目標堅定，你的生活會越來越幸福，加油！

不可笑。

他處境窮困潦倒，肯定看透了窮富差距產生的人情冷暖，也嘗過了很多白眼和嘲諷。在自己感受因窮困帶來的痛苦後，他希望天下人都有平穩生活，這很正常也很可貴。

他均貧富的理想值得讚美。但要去濟困助貧，還是先要自己富起來才有其作為。

可笑！由己及人是正常的順序，一個無法改變自己命運的人不可能改變他人的命運，所謂服務他人不過是將自己投射為其他弱者，靠一個更高的目標來自我安慰。

你的想法使我想起了唐代大詩人杜甫。

杜甫寫過一首《茅屋為秋風所破歌》，在這首詩中杜甫留下了名句：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”“吾廬獨破受凍死亦足”。

你說自己窮困潦倒卻想幫助更多人，和詩人杜甫身居茅屋卻希望天下寒士都能住上廣廈不是一樣的情懷嗎？

實際上人的品格、境界和貧富沒有關係。貧有濟人之心，實屬難能可貴；這和為富不仁者相比，不知要強多少倍。

記得以前遇到一個朋友，他和我講述了買房借錢的一件事。當時就差兩萬塊錢，找一個有錢的親戚借，滿以為沒有問題，結果卻碰了個“軟釘子”。這個有錢的親戚說了一堆理由，最後只同意借給三千元。倒是一個家境不寬裕的親戚，聽說他的難處之後，主動上門借給他兩萬塊錢，解了他的燃眉之急。

真的，願不願幫人和錢多錢少沒關係，關鍵看當事人的態度。不願幫，有一個億也會找理由拒絕；願意幫，有一萬兩萬也會盡力而為。

你的話讓我想起了買個“茅廬為秋風所破”卻想的是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫！老杜自己都沒房子住了，卻想的是蓋房子庇護天下寒士！我真的很想知道，那些地產商看到了杜甫，還好意思做人麼？

有一個朋友，自己三十多歲了一事無成，住著200一個月的天台，自己買不起股票，但是每一天卻盯著股市看，那怕不吃飯！股市長了，替那些大股東高興，股市跌了，替那些大股東著急！然而他卻連給這些上市公司打工的機會都沒有！那些大股東掙錢的時候沒想到過他，那些大股東賠錢的時候更不知道他的存在！這就是窮人的可悲啊！

朱門酒肉臭，路有凍死骨。想想這些可憐的凍死骨們，寧願凍死，也不肯衝進朱門搶得一杯羹，反關注那些朱門裡的人，為了自己的利益，有多少人是謀財害命得來的？是靠壓榨這些凍死骨得來的？

窮人心中有道，有天下人；富人心中詭詐，目中無人！然而世道就是這麼奇葩，有道的人總被無道的人欺辱壓迫！真的很想問問，當年創立道德的人，出發點是什麼？

窮人的理想是可笑的，因為沒人相信。但是窮人的理想可能是最真摯的，因為他真的是這麼想的！富豪做慈善，掛的是羊頭，賣的是狗肉！但這個世界就是這麼奇葩，這些騙子們就是過的善良的人好，沒辦法！

佛說，上善若水！行善之心只要有，總是沒錯的，善良至少可以給你一個強大的內心！但佛也說，渡人先渡己！要想幫助更多人，請先幫助自己，讓自己先過河！但請過河的你別忘了自己當初的哪個善心，如果到時候你忘了，你也是個滾蛋，依然俗物一個！

首先我很欣賞你人性的善良和樂於助人的精神，同時也感動了我，因為人間需要關懷，需要溫暖。在讀懂問題的瞬間，似乎剛剛湧起的那點感動卻被現實無情地蒸發。恕我直言，你自己尚且如此這般，那要是有被你幫助的人我不知道那個人該有多慘。

是的，農村現在仍有一部分家庭渴望得到幫助，可問題是就你現在的條件，怎麼幫？拿什麼幫？比你富裕的人不需要你幫，比你差的人，我不知道你又能提供多少人力、物力和財力去幫。

一個很現實的社會，人人都在前進的路上裸奔，而你卻在這裡夢想著皇帝的新裝，來意淫自己，滿足內心那種可望而不可及的虛榮。也許，你會說我太勢利，但你不要忘了怎樣面對自己，面對事實，因為現實在教你怎麼做。朋友，該醒一醒，還是首先腳踏實地，做好自己吧！待有朝一日鹹魚翻身，再牢記使命，不忘初心，去實現心中的願望，展現人生的風光吧！這也是我對你最誠肯的建議和最美好的祝願！因為你的出發點是正確的，因為你知道此情可笑，說明你還是真誠的。

只要你是出於真心，而不是高談闊論，那不僅不可笑，反而還可敬。雖然你窮困潦倒，當下沒有能力，也無法來幫助別人，但是，你有一顆正直善之心，這就不簡單，也是難能可貴的，那些笑你的人，說明他淺薄無知，自討沒趣。

記得《簡愛》中的主人公簡愛對朋友說過，你認為，我因為貧困潦倒，低微矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我的靈魂比富人還充實，我的內心比富人還豐富，我很想幫助那些比我更需要幫助的人。

我想，這是對你提出的問題的最好詮釋。

一個人窮困潦倒並不可怕，可怕的是丟掉了信心，失去了善良心，沒有了自尊心。

幫助別人，就是在幫助自已，給別人行方便，就是給自已留寬路。生活中沒有什麼一成不變的，只要你善於在艱難中拼盡全力，決心改變貧窮面貌，窮則思變，積以時日，你就會走出困境，有能力去幫助別人。

我支援你窮則思變的行動，我讚美你這顆正直善良的真心！

我就是這樣的人，我沒有認為自己很可笑。

小時候我有很大的理想，想做像我老師一樣的人，教好多好多孩子知識。

可惜，有理想，卻沒能做到。

我一開始是失望的，卻並不灰心，只是覺得愧對老師的辛苦教導而已。

長大了，我的理想是有份好的工作，給父母買好看的衣服，讓他們能在村裡炫耀一下自己的女兒很厲害。

可惜再一次的命運同我開玩笑，我差點成了啃老的人，不，幾乎就是靠父母了。

這一次是我人生的打擊，但是我不認命，只是覺得對不起父母而已。

如今我的夢想，靠自己努力的寫作，能過上幸福優越的生活，讓我父母放心。

我不知道命運是否還要捉弄我，但是我會努力，即便最終不能掙到錢，但是我心裡不會難過，因為我的父母知道，他們的女兒努力了。

理想和貧窮是不對等的，貧窮的是咱們的生活，只要咱們有理想，人生就不貧窮。

朋友們你們好。

一個貧困潦倒的人，理想卻是幫助更多的人。這是一個滑天下之大稽的笑話！非常可笑！而且可憐！有一種「瘸子參軍精神好」的意思。鄙人為什麼要這麼說呢？大家非誠勿噴，這其中的原因且聽我慢慢道來。

第一，在一個你想幫助的人地心中，他會想什麼呢？你不知道，但是，我可知道。他肯定是看不起你，他嘴裡不說心裡話：就像你這樣的熊X巴樣子，連自己的那份都哭不過來，還去哭亂葬崗。你先去過好自己的日子再說吧！

第三，在普通人的眼裡，一個人哪，要想幫助弱勢群體，必須自己壯大起來，俗話說：打鐵還需自身硬！你連自己都吃了上頓無下頓的，你憑什麼去幫助別人呢？你的意思就是給那些窮苦人十塊幾塊錢的，或十斤幾斤白麵|大米的，就是幫助了別人了嗎？

你錯了！而且，大錯特錯！這點東西在任何一個人的眼中都不是東西！除非是一個將要餓死的人！你要好好的想著，他們永遠不會感覺你的！

窮困潦倒那是現實，幫助別人是理想。我們何嘗不是現實很骨感，夢想很豐滿啊！有什麼可笑的啊？

如果笑，也是在笑我們自己！

題主說的窮困潦倒估計是物質上的，物質上的窮不可怕。真的，可怕是精神上的窮。一個人，一個民族如果是精神上窮了，她是真的廢了！

還記得魯迅先生棄醫從文的原因嗎？看到國民思想上的麻醉，看到國民精神上的頹廢。即使把他們的身體醫的再強壯，那也是給別人做牛馬，做奴隸！精神的窮乏比身體，比物質上的貧乏更可怕。

你在外面闖蕩了那麼多年，一定積累下了好多經驗，也吃了很多虧，栽了很多跟頭，長了很多見識，看到了很多，也思考了很多。

正如你所說少了許多輕狂，多了很多成熟！但希望拾起你往日的激情。回到農村去，做你想做的事，把你的夢想變成現實，帶領一方農民脫貧致富，精神上的脫貧，物質上的脫貧。雙管齊下，建設一個美好現代的新農村。

小夥子，擼起袖子上勁幹吧！夢想就在眼前，路就在腳下！

需要幫助的也都是些很窮的人，窮幫窮也不全是可笑的。至少有共同語言。只要心善，幫總比不幫好。要是不懷好意有再多錢也幫不到心裡去。

心有餘力不足在那裡做事也是不真的事在那裡出現的，有些事的由來，人雖然在那裡窮困潦倒，但人心是好在那裡做事的，因為在他人眼裡看見是大批人在那裡受困的出現，所以人就帶些憐憫心在那裡疼人出現了，有他人那顆心在那裡偉大照人，人心也夠在那裡做人了，只不過出現心有餘而力不足在那裡做事的出現了，也算是一片好心在那裡做事的人了。要去反面理解人在那裡窮困潦倒，就沒有愛國心愛人心在那裡出現嗎？可見不會的，因為人在那裡做人都一樣在那裡出現做人的，只不過人貧富不一樣在那裡做人出現的人了，才有人在那裡欺視那樣的人在那裡出現的人了去欺視他人在做人做事方面上的欺視了。

如今社會，正是你想幫助很多人的理想，導致自身路線方針的錯誤。以至於窮困潦倒。套路欺詐很多人，窮困潦倒的絕不可能是你。