在理論上 事物發展的前進性和曲折性相統一是否定之否定規律含義所在。否定之否定規律是哲學的基本規律之一。它揭示了事物發展的前進性與曲折性的統一,表明了事物的發展不是直線式前進而是螺旋式上升的。否定之否定規律的原理對於人們正確認識事物發展的曲折性和前進性,具有重要的指導意義。 作為辯證法三大規律之一的否定之否定規律,它在辯證法發展史上經歷的過程恰恰與這一規律的本質完全吻合,真正體現出了“言行一致、表裡如一”的特點。 換句話說,在哲學史上否定之否定規律自身發展過程的特點就是否定之否定。具體說來,整個發展過程經歷了:肯定、否定、否定之否定(肯定)的過程,這一特點與否定之否定規律自身具有的規定性恰好保持了一致性。 在實踐上 第一,要正確對待中國社會主義事業前進中遇到的困難; 第二,要正確對待人生道路上的曲折; 第三,要準備走曲折的路,滿腔熱情地支援社會主義事業,做社會主義事業的建設者和接班人; 第四,可堅定人們為實現社會主義、共產主義而奮鬥的信心; 第五,使人們在社會主義建設過程中,正確地對待困難; 第六,反對“直線論”和“迴圈論”兩種錯誤的傾向。
在理論上 事物發展的前進性和曲折性相統一是否定之否定規律含義所在。否定之否定規律是哲學的基本規律之一。它揭示了事物發展的前進性與曲折性的統一,表明了事物的發展不是直線式前進而是螺旋式上升的。否定之否定規律的原理對於人們正確認識事物發展的曲折性和前進性,具有重要的指導意義。 作為辯證法三大規律之一的否定之否定規律,它在辯證法發展史上經歷的過程恰恰與這一規律的本質完全吻合,真正體現出了“言行一致、表裡如一”的特點。 換句話說,在哲學史上否定之否定規律自身發展過程的特點就是否定之否定。具體說來,整個發展過程經歷了:肯定、否定、否定之否定(肯定)的過程,這一特點與否定之否定規律自身具有的規定性恰好保持了一致性。 在實踐上 第一,要正確對待中國社會主義事業前進中遇到的困難; 第二,要正確對待人生道路上的曲折; 第三,要準備走曲折的路,滿腔熱情地支援社會主義事業,做社會主義事業的建設者和接班人; 第四,可堅定人們為實現社會主義、共產主義而奮鬥的信心; 第五,使人們在社會主義建設過程中,正確地對待困難; 第六,反對“直線論”和“迴圈論”兩種錯誤的傾向。