如果照這種問法能出一堆問題，就顯得雞蛋裡挑骨頭了。

從個人來講我比較傾向十二生肖從遠古圖騰崇拜演化而來。 夏族的圖騰是熊或魚，商族的圖騰是玄鳥，周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說。 [8] 十二生肖除龍為虛幻之物，其餘皆是日常可見。其中可分兩類，即“六畜”（馬牛羊雞狗豬）和“六獸”（鼠虎兔龍蛇猴），前者是人們為了經濟目的而馴養，後者則一定程度騷擾人類生活，先民對其心生畏懼的動物。

從這個角度講，可以給出兩個理由：

雞比鵝更像圖騰崇拜的【鳥】

鵝需要溼地水域，可能飼養上沒有雞那麼廣遠

另外十二生肖本來就不是一成不變的，現在的版本差不多最早成於東漢。

而更早的版本就和現在的有些不同了

比如雲夢睡虎地秦簡

午對鹿；未對馬；戌對老羊

甘肅天水放馬灘秦代墓葬出土甲、乙兩種《日書》竹簡

辰蟲而不是辰龍

所以一切並不是一成不變的，都是變化的。

鵝和雞都屬於飛禽，問為什麼沒有鵝，就是問為什麼有雞對吧。那麼我們就來比較一下雞和鵝。首先，雞的數量完勝鵝。其次，雞在餐桌上出現的次數遠多於鵝。最後，鵝蛋雖然比雞蛋大，但雞生蛋的速度遠快於鵝。綜上所述，雞對人類做出的貢獻要大於鵝。因為十二生肖是人規定的，所以有雞沒有鵝。

相傳以十二種動物取代十二地支，來代表十二個月令，是漢朝東方朔的想法。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年，也起於東漢。至於為什麼要選定十二種動物作標誌，最早可能與圖騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物，以其圖案作為本部落標誌。

也有人認為，十二生肖首先出現於記時。一晝夜是二十四小時，古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時，依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰，確定十二生肖。

夜間十一點至次日凌晨一點，屬子時，正是老鼠趁夜深人靜頻繁活動之時，稱“子鼠”。

凌晨一點至三點，屬丑時，牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“丑牛”。

凌晨三點至五點，屬寅時，此時晝伏夜行的老虎最兇猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。

清晨五點至七點，屬卯時，天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。

早晨七點至九點，屬辰時，此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東昇，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。

上午九點至十一時，屬巳時，大霧散去，豔陽高照，蛇類出洞覓食，故作“巳蛇”。

中午十一點至一點，屬午時，古時Mustang未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。

午後一點至三點，屬未時，有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候，故稱“未羊”。

下午三點至五點，屬申時，太陽偏西了，猴子喜在此時啼叫，故為“申猴”。

下午五點至七點，屬酉時，太陽落山了，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。

傍晚七點至九點，屬戌時，人勞碌一天，閂門準備休息了。狗臥門前守護，一有動靜，就汪汪大叫，故為“戌狗”。

夜間九點至十一點，屬亥時，夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，於是稱作“亥豬”。

就這樣，一天的時辰和動物搭配就排列了下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。後來人們把這種紀時法用於紀年，就出現了十二生肖。

所以，十二生肖沒有鴨鵝。

這個問題，就像為什麼一年分春夏秋冬一樣，地球為什麼叫地球一樣難以回答

這是約定俗成的東西，是老祖宗一代代傳承下來的文化，很多人問為什麼沒有貓。這個問題確實無法有標準答案

我們要做的就是好好傳承文化，吸收古人智慧能讓我們進步的東西。

傳承文明，創造未來才是我們應該關心的，而不是問這種沒有答案的問題。

鵝字怎麼寫，我，鳥。

就是我是鳥的意思，鳥是什麼？禽獸。。。鳥人。。。

也就是屬鵝就代表你是禽獸，不是人。。。

和先人玩心眼？還嫩了點吧。。。