住棚節，又稱收藏節。每年從猶太教歷提市黎月（公曆9、10月間）15日開始，為期7天。為紀念以色列人出走埃及進入迦南前40年的帳篷生活而設立。在節日期間，猶太人必須建造一個臨時建築，在其中進餐、款待客人、休息，甚至在其中睡覺獻上祭品，以感謝上帝的恩賜。住棚節也是農民求神降雨的日子。 在每次住棚節7天期間，律法書規定猶太人必須手握住棚節四樣植物搖動，代表特別的意義。這四樣植物是：棗椰樹（希伯來語：lulav）枝條、 番石榴（希伯來語hadass）枝條、柳樹（希伯來語： aravah）枝條和香櫞（希伯來語：etrog，類似檸檬），前三種枝條通常捆紮在一起。在節日之前，猶太教團體中通常都會出售這些植物。不過，在一些猶太教改革派團體中，對於其中一種或幾種非本地出產的植物，採用蘆葦等其他植物來代替。住棚節四樣植物按下列程式搖動：前三種植物的枝條握在右手中，而香櫞握在右手中。使用者兩手分開，說特別的祝福語。緊接著住棚節之後的那一天是一個單獨的節日，稱為“聖會節”（Shemini Atzeret，意即“第八日”）。
住棚節，又稱收藏節。每年從猶太教歷提市黎月（公曆9、10月間）15日開始，為期7天。為紀念以色列人出走埃及進入迦南前40年的帳篷生活而設立。在節日期間，猶太人必須建造一個臨時建築，在其中進餐、款待客人、休息，甚至在其中睡覺獻上祭品，以感謝上帝的恩賜。住棚節也是農民求神降雨的日子。 在每次住棚節7天期間，律法書規定猶太人必須手握住棚節四樣植物搖動，代表特別的意義。這四樣植物是：棗椰樹（希伯來語：lulav）枝條、 番石榴（希伯來語hadass）枝條、柳樹（希伯來語： aravah）枝條和香櫞（希伯來語：etrog，類似檸檬），前三種枝條通常捆紮在一起。在節日之前，猶太教團體中通常都會出售這些植物。不過，在一些猶太教改革派團體中，對於其中一種或幾種非本地出產的植物，採用蘆葦等其他植物來代替。住棚節四樣植物按下列程式搖動：前三種植物的枝條握在右手中，而香櫞握在右手中。使用者兩手分開，說特別的祝福語。緊接著住棚節之後的那一天是一個單獨的節日，稱為“聖會節”（Shemini Atzeret，意即“第八日”）。